写材料用典：刮骨去毒，然后此患乃除耳刮骨去毒，然后此患乃除耳【例文】关云长谈笑自若、刮骨疗伤，留给后人可鉴学习的，不只是勇敢无畏的豪迈气魄，还有“刮骨去毒，然后此患乃除耳”的通透心境。身有毒瘤，去之则无大患，留之则险象生，这样的道理，很多人心知肚明，但真要动手去之，却依然会瞻前顾后、左右摇摆。（宁夏日报《一刻不停步地推进自我革命》）【典故】出自西晋陈寿《三国志·蜀志·关羽传，矢镞有毒，毒入于骨，当破肩作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。意思是，刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。【赏析】纵观百年历史风华，我们党一步步走过来，之所以能始终得到人民拥护和支持，书写中华民族千秋伟业，并不是因为不犯错误，而在于从不讳疾忌医，敢于直面问题，勇于自我革命...
写材料用典：内省不疚，夫何忧何惧【例文】“内省不疚，夫何忧何惧？”中华传统文化中历来重视自我省察。孔子在《论语》中对自省有精辟的阐释，要求他的学生“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。曾子提出“吾日三省吾身”的修身方法，要求自己每天检查自己：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”朱熹也有“日省其身，有则改之，无则加勉”的名言。范仲淹每晚睡前有“自计”的习惯，“自计一日食饮奉养之费，及所为之事”，也就是算一算自己拿的俸禄和一天所做的事情是否相称、有无亏心。如果相称，“则鼾鼻熟寐”；反之，“则终夕不能安眠，明日必求所以补之者”。（解放军报《勇于“中夜尝自省”》）【典故】出自《论语·颜渊篇》，司马牛问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君...
写材料用典：其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山【例文】我们党从小到大，从弱到强，从近代中国数百个政党中脱颖而出，一条重要的经验就是上下团结一致，党中央一发出号令，党员干部就闻令而动、舍身为国，以“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”的战斗姿态，战胜前进道路上的一切困难和挑战。（吉林日报《彰显担当作为》）【典故】出自春秋孙武《孙子兵法·军争篇》，故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。意思是，按照战场形势的需要，部队行动迅速时，如狂风飞旋；行进从容时，如森林徐徐展开；攻城掠地时，如烈火迅猛；驻守防御时，如大山岿然；军情隐蔽时，如乌云蔽日；大军出动时，如雷...
写材料用典：先禁其身而后人【例文】坚持以“先禁其身而后人”的品行，树好担当之形。德才兼备，方堪重任。无私才能无畏，无私才敢担当。坚持廉洁自律，不断锤炼党性，树牢正确的权力观、事业观、政绩观，明辨是非善恶，追求健康情趣，自觉净化社交圈、生活圈、朋友圈，坚决反对特权思想、特权现象，做到心有所戒、行有所止，任何时候都守住底线。（河南日报《年轻干部要勇于担当作为》）【典故】出自东汉荀悦《申鉴·政体》，善禁者，先禁其身而后人；不善禁者，先禁人而后身。善禁之，至于不禁，令亦如之。若乃肆情于身，而绳欲于众，行诈于官，而矜实于民。求己之所有余，夺下之所不足，舍己之所易，责人之所难，怨之本也。【释意】意思是，善于用禁令治理社会的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求...
写材料用典：俭约之志，终始而不渝【例文】真正的艰苦奋斗，无需先声夺人表态，而要埋头做真抓实干的表率；不玩立竿见影的“水过地皮湿”，而要纵到底横到边深到位的精耕细作。把真干、苦干、实干作为本分、责任、追求，“俭约之志，终始而不渝”，我们就能接好艰苦奋斗的接力棒，在新征程上阔步前进。（辽宁日报《艰苦奋斗精神丢不得》）【典故】出自唐代吴兢《贞观政要·慎终》，常许仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始而不渝。一言兴邦，斯之谓也。【释义】意思是，陛下时常告诫臣下要坚守仁义之道，不可丧失；保持节俭的习惯，不可改变。一句话可以使国家兴盛起来，说的就是这个道理。【赏析】《贞观政要》总结唐太宗时代的政治得失，内容广泛涉及政治、经济、文化等方方面面，以讨论君臣关系、君民关系、...
写材料用典：以身教者从，以言教者讼一、度之往事，验之来事，参之平素，可则决之【例文】“度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。”学习历史，要用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格，让我们在复杂形势面前不迷航、在艰巨斗争面前不退缩。（人民日报《进一步总结党的历史经验》）【典故】出自东周鬼谷子《鬼谷子·决篇第十一》，圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二言，平素、枢机以用。四者，微而施之。于是度以往事，验之来事，参之平素，可则决之。意思是，考虑以往的事情，验证未来的事情，再参考日常的事情，如果可以，就作出决断。【赏析】在百年接续奋斗中，党团结带领人民开辟了伟大道路，建立了伟大功业...
写材料用典：他山之石，可以攻玉他山之石，可以攻玉【例文】他山之石，可以攻玉。引外脑贵在善用其长，提高我们创新效率。特别是对于一些急需的高端技术和项目，要本着不求“为我所有”，但求“为我所用”的原则，英雄不问出处，只要对经济振兴发展有所裨益，就值得汲取和借鉴。（黑龙江日报《借智聚力善用巧劲》）【典故】出自《诗经·小雅·鹤鸣》，鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉。意思是，别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力，后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。【赏析】“篱笆立靠桩，人立要靠帮”。借助外力，可以弥补自己力量的不足；借助外力，可以强化自己的优势；借助外力，可以突破各种局限；借助外力...
写材料用典：人生百年，立于幼学【例文】“人生百年，立于幼学”。青少年时代的英雄精神启蒙，往往会铸就一生的前行动力，成为永不褪色的生命情结。青少年朝气蓬勃、活力四射，洋溢着青春气息。但也不可否认，在日常的学习和生活中，总会面临一些“成长的烦恼”，也有迷茫不知所措的时候，偶尔还会听到一些抹黑英烈的杂音。青少年时期是价值观的成型期，在这一时期更需要引导他们树立正确的价值观，铲除思想和观念上的蔓枝和杂草，用英烈精神为其指引前进方向、积蓄奋进力量。（河南日报《让英雄情怀融入青少年血液》）【典故】出自近代梁启超《论幼学》，春秋万法托于始，几何万象起于点。人生百年，立于幼学。【释意】春秋万法，比喻时间、道理；几何万象，比喻空间、事物。意思是，长久以来一切的道理最初源自...
写材料用典：人心多从动处失真【例文】今年，市县乡领导班子将陆续开始换届。古人讲，“人心多从动处失真。”换届涉及干部“进退留转”，极易引发思想波动，特别是“尘埃落定”前的特殊时期，往往是不正之风的多发期、思想抛锚的易发期，而随之产生的“心慌病”“撂荒症”等“换届综合征”值得各级党委警惕。（新疆日报《换届切莫“涣”心》）【典故】出自明代洪应明《菜根谭》，人心多从动处失真，若一念不生，澄然静坐；云与而悠然共逝，雨滴而冷然俱清；鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。【释义】澄然，即清澈，心无杂念。悠然，即闲静自得。潇然，即豁达开朗，无拘无束。意思是，人的心灵大半是从浮动处才失去纯真本性。假如任何杂念都不产生，只是自己苟坐腔思，那一切念头都会随着天际白云消失，随着雨点的...
写材料用典：亲其师，信其道亲其师，信其道【例文】“亲其师，信其道”。有了情感的交融，沟通才有基础，说理才能让人信服。政治教育者只有感染官兵，才能使他们愿意信你说的话、照你说的办。（解放军报《提升思想政治教育亲和力》）【典故】出自战国乐正克《学记》，夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。意思是，生关系和谐，学生愿意亲近老师，才能信任老师，心悦诚服地接受老师的教育。【赏析】思想政治理论课要坚持在改进中加强，提升思想政治教育亲和力和针对性。亲和力是一种亲近柔和的表达方式，如春雨润物细无声，似春风著物物不知。亲和力可以架起沟通理解的桥梁，像“一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”。免责声明：文稿来源网络整理，版权...
写材料用典：为学如登万仞山，欲临胜景莫畏难为学如登万仞山，欲临胜景莫畏难【例文】“为学如登万仞山，欲临胜景莫畏难。”百年征程，波澜壮阔；百年党史，厚重辉煌，既有博大精深的理论，也有不可胜数的故事，更有灿若繁星的人物。把党的历史学习好、总结好、传承好、发扬好，非下一番真功夫、苦功夫、实功夫不可。（解放军报《不能“看过就算翻篇”》）【典故】出自清代海稜《为学如登山》，为学如登万仞山，欲临胜景莫畏难，景外有景看不尽，峰上还有一重天。意思是，学习之路好比攀登高山，想要看到美好的风景就不能有畏难情绪。【赏析】学之愈深，则知之愈明、行之愈笃。要带着感情学、带着问题学，学出忠诚信仰、学出使命担当，真正让学习教育成为个人成长进步的“加油站”、部队建设发展的“金钥匙”、实...
写材料用典：不诚无物【例文】古人说：“不诚无物。”是用心干还是用心眼干，反映一个人的工作作风、精神状态、责任担当。军队是要打仗的，战场是最严酷的审计师，来不得半点虚假漂浮。今天“用心眼干”，偷奸耍滑、投机钻营，明天就可能流血牺牲、付出代价。（解放军报《用心干，别用“心眼”干》）【典故】出自孔子之孙，战国子思《礼记中庸》，诚者自成也，而道自道也。诚者，物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。【释义】真诚贯穿在万事万物的始终，没有真诚就没有万事万物。所以，君子把真诚看作高贵的品德。【赏析】《说文解字》说，“诚者，信也，从言，成声”，“诚”的意思就是，真实不欺，对人坦诚讲信用。“诚”，可谓是儒家思想的核心理念之一，它在儒家哲学体系...
写材料用典：不自重者致辱，不自畏者招祸不自重者致辱，不自畏者招祸【例文】“不自重者致辱，不自畏者招祸。”共产党员要时刻保持对法的敬畏心，涵养道德操守，常修律己之德，明礼诚信，怀德自重，保持严肃的生活作风、培养健康的生活情趣，增强自制力，做到慎独慎微，念好“紧箍咒”，筑牢“防火墙”。（党建网《涵养“四心”砥砺初心使命》）【典故】出自清代申涵煜《省心短语》，不自重者致辱，不自畏者招祸。意思是，自己不珍重自己的会招致耻辱，自己不知戒惧的会招致灾祸。【赏析】中国共产党是纪律严明的党，讲政治、守纪律是党永葆生机的根本，是党在经历无数斗争后的经验总结。“吾日三省吾身”，党员干部要经常“照镜子”，清正廉洁作表率，正确处理公私、义利、是非、情法、亲清、俭奢、苦乐、得失的...
写材料用典：不知致治之要，则心愈劳而事愈乖不知致治之要，则心愈劳而事愈乖【例文】“不知致治之要，则心愈劳而事愈乖”。方法恰当事半功倍，方法不当事倍功半。广大政治干部只有积极探索新时代政治工作特点规律，改进工作指导方式和运行模式，提高科学筹划、科学组织、科学实施政治工作能力水平，才能以政治工作科学化水平的提高，增强政治工作主动性、针对性、实效性。（解放军报《提高政治工作信息化法治化科学化水平》）【典故】出自宋代欧阳修《准诏言事上书》，虽有忧勤之心而不知致治之要，则心愈劳而事愈乖；虽有纳谏之明而无力行之果断，则言愈多而听愈惑。意思是，虽然有忧愁劳苦之心但不知道达到太平盛世的要领，那势必会心里越是忧劳，事情越是办不好；虽然有采纳众议的明智，但缺乏尽力实行的坚定...
写材料用典：不患无位，患所以立【例文】认清个人素质与机遇的关系。良好的个人素质是立身之本、为官之基。孔子说：“不患无位，患所以立。”现实是，比职位更紧缺更重要的是人的素质。因此，我们要注重提高自身素质本领，把发展进步的渴求转化为干事创业的动力，严格要求自己，不断提高自己，使自己切实具备担负重任的能力。（解放军报《树立正确的职位观》）【典故】出自《论语·里仁篇》，子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”【释义】意思是，孔子说：“不愁没有职位，只愁没有足以胜任职务的本领。不愁没人知道自己，应该追求能使别人知道自己的本领。”【赏析】职位观，简单来说就是对职位和权力的根本态度，折射着一个人的世界观、人生观、价值观。树立正确的职位观，说到底，是一个怎...
写材料用典：不厚其栋，不能任重【例文】“不厚其栋，不能任重”，担当是一种能力，需要掌握能担当的知识本领。常言道，“没有金刚钻，不揽瓷器活”。只有个人本领过硬、素质过高、底气够足，才能在面临困境和接受任务时，从容不迫、游刃有余。（中国组织人事报《做新时代敢担当有作为的好干部》）【典故】出自《国语·鲁语·子叔声伯辞邑》，不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。【释意】厚，即粗壮；栋，即正梁；任，即担任；重，即分量。意思是，不使用粗大的木料做正梁，就不能承受屋顶的分量；没有什么分量比国家的利益更重要的，没有什么栋梁比品德高尚的人更合适的。【赏析】“天地生人，有一人当有一人之业，人生在世，生一日当尽一日之责。”置身岗位，处身社会，每个人都会有自己的责任。这个典故...
写材料用典：上行下效上行下效【例文】“风成于上，俗化于下。”党员干部在选择和培养情趣爱好时，应考虑“上行下效”的示范效应。现实中，党员干部爱理论学习，部队学习氛围就会浓；爱钻研打仗，官兵练兵备战的劲头就会足；喜欢研究训练，官兵训练热情就会高。相反，党员干部倘若沉迷于低级趣味，不仅有损品行，更容易立起错误导向，影响周围，带坏风气。（解放军报《情趣高雅立形象》）【典故】出自东汉班固《白虎通·三教》，教者，效也，上为之，下效之。意思是，上面的人怎么做，下面的人就学着怎么干。【赏析】党员干部身份职责特殊，一言一行都代表党组织形象，不能单纯把情趣追求看作个人私事，而要看成关乎党员干部形象和党风政风的大事。党员干部唯有严于律己、慎其所好，把兴趣爱好与理想信念、党性观...
写材料用典：一念疏忽，是错起头。一念决裂，是错到底【例文】“一念疏忽，是错起头。一念决裂，是错到底。”党员干部要始终心存敬畏、手握戒尺，处处自律，时时自警，日日自省，如此，才会不放纵、不越轨、不逾矩，做到慎独而心安。（中国纪检监察报《慎独而心安》）【典故】出自清代金缨《格言联璧·存养类》，一念疏忽，是错起头。一念决烈，是错到底。古之学者，在心地上做功夫，故发之容貌，则为盛德之符。今之学者，在容貌上做功夫，故反之于心，则为实德之病。【释义】意思是，一念的疏忽是错误的开始,一念不能善始善终,便是错误到底。一念疏忽,是错起头。一念决烈,是错到底。【赏析】慎独是儒家的修身之法，为历代贤达所重视。《中庸》中讲，“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”，《大学》提到“诚于...
1115.凡不能俭于己者，必妄取于人【例文】“凡不能俭于己者，必妄取于人。”一个人如果不能“俭于己”，挥霍无度、欲壑难填，必定向别人乱“伸手”。以案为鉴，很多官员的贪腐，追根溯源就是从奢侈浪费、贪图享受开始的。贪腐之风的背后往往是奢靡之风。（中国纪检监察报《欲教以廉当先使俭》）【典故】出自清代魏禧《日录里言》，凡不能俭于己者，必妄取于人；当省而不省者，必至当用而不用。【释义】意思是，凡是那些自己不能节俭的人,必然会对他人乱加占取；应该节省却不节省的人,必然会到了该用的时候却无所使用了。【赏析】自古以来，中华民族一直把勤俭节约作为传家之宝、修身之本。《尚书》教诲“克勤于邦，克俭于家”，《左传》训诫“俭，德之共也；侈，恶之大也”，墨子断定“俭节则昌，淫佚则亡”，诸葛...
写材料提亮增色的金句1.以大战略全面治党治国治军，以大气魄运筹国际国内大局，以大智慧推进改革发展稳定，以大手笔擘画内政外交国防，以大担当破解难局危局险局。2.大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私。3.前所未有地靠近世界舞台的中心，前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标，前所未有地具有实现这个目标的能力和信心。4.既不能以局部代替整体、又不能以整体代替局部，既不能以灵活性损害原则性、又不能以原则性束缚灵活性。5.以个体之失换整体之得，以局部之失换全局之得，以一时之失换长远之得。6.用强军目标审视改革、以强军目标引领改革、围绕强军目标推进改革。7.加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。8.信仰值满格、忠诚度满仓、正能量充盈。9.符合实际情况、符合客观规律...
