写材料用典：穷且益坚，不坠青云之志【例文】“穷且益坚，不坠青云之志。”理想信念，是恪守初心、勇担使命的“源”。每个时代，都有青年人的梦想与追求。回望1921年，那时的青年人为救国救民而努力；1941年，青年人为抗击日本帝国主义而抗争；1981年，迎来改革开放春风的青年人，在不断为社会主义建设忙碌奔波。今天的青年人，怀着崇高的理想信念，坚持不懈、持之以恒，发挥青年人能做能干、敢想敢闯的优势，为铸就伟大的民族复兴梦，国家富强梦不断奋斗。（中国青年报《为“三个不负”接续奋斗》）【典故】出自唐代王勃《滕王阁序》，嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志...
写材料用典：种树者必培其根，种德者必养其心【例文】种树者必培其根，种德者必养其心。理想信念是党员干部“压舱石”，是为官做人之本。从李大钊、瞿秋白、王尽美等革命先辈，到焦裕禄、孔繁森、黄文秀张富清等先进模范，一代又一代中国共产党人坚定信仰、顽强奋斗，构筑起了中国共产党人的精神谱系。（大众日报《凝聚前行动力》）【典故】出自明代王守仁《传习录》，种树者必培其根。种德者必养其心。欲树之长，必於始生时删其繁枝。欲德之盛，必於始学时去夫外好。如外好诗文，则精神日渐漏泄在诗文上去。凡百外好皆然。【释义】意思是，种树木必须将树木的根系培养好，修养品德的人必须先培养好自己的心性。【赏析】古人讲，人人自有定盘针，万化根源总在心。一个人心宽了，路就会越走越宽；一个人心安了，事...
写材料用典：秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断【例文】“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”神兵利器如此，一个党组织、一个党员干部也当如此。于静水流深的大变局之中，谋划在先；于重大机遇来临之际，捷足先登；于风险隐患浮现之时，化险为夷……从党实现第一个百年奋斗目标的奋斗史来看，作为人民“主心骨”的党组织和党员干部，没有几把争先善决的“刷子”，不足以应付激流险滩和乱云飞渡。（浙江日报《以先决力抢占先机》）【典故】出自汉代陈琳《答东阿王笺》，君侯体高世之才，秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断，此乃天然异禀，非钻仰者所庶几也。【释义】青萍，是一种植物，古人用它代指宝剑又或是军权。干将，是传说中的神剑。意思是，持有锋利的宝剑，应借助机会立即斩断。比喻在紧要关头处...
写材料用典：祸难生于邪心，邪心诱于可欲【例文】“祸难生于邪心，邪心诱于可欲。”在“无处不在、无孔不入”的诱惑面前，党员干部、公职人员既要有“眼里看得破”的警觉，更要有“肚里忍得过”的定力，时常净化思想、端正心态、磨砺心志，始终保持“不忘初心、方得始终”的清醒和如履薄冰、如临深渊的谨慎修身律己、防微杜渐，做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，如此，才不会做出悔恨终生的错事。（中国纪检监察报《面对诱惑切莫试试看》）【典故】出自战国韩非《韩非子·解老》人有欲，则计会乱；计会乱，而有欲甚；有欲甚，则邪心胜；邪心胜，则事经绝；事经绝，则祸难生。由是观之，祸难生于邪心邪心诱于可欲。可欲之类，进则教良民为奸，退则令善人有祸。【释义】意思是，人有欲望，计算就混乱，...
写材料用典：礼为情貌者也【例文】“礼为情貌者也。”典礼仪式让人铭记的不只是庄重的布置、宏大的场面，更是真挚的师生情、纯朴的同窗意、坚定的报国志。从“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂”的殷殷嘱托，到“寻自然乐趣，拓万古心胸”的深情寄语，再到寓意在未来“戒”去骄躁、“戒”去浮华、“戒”去伪饰的毕业纪念戒指……尽管毕业季纪念形式不尽相同，但承载的意义和希望却是相似的对母校的眷恋、对师友的祝福和对未来的期待始终如一。（解放军报《将责任装进行囊》）【典故】出自战国韩非《韩非子·解老》，礼为情貌者也，文为质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也；须饰而论质者，其质衰也。【释义】意思是，礼是情感的描绘，文采是本质的修饰。君子采纳情感而舍弃...
写材料用典：知行知止唯贤者【例文】“知行知止唯贤者。”德国哲学家黑格尔也曾告诫世人：“一切人世间的事物——财富、荣誉、权利，甚至快乐、痛苦等，皆有其一定的尺度，超过这个尺度就会招致毁灭。”凡事皆有度，知止就是要把握好事物的度在行中止，于止中行，知行知止，知止而行。譬如，历史上范蠡隐退经商、张良辞汉修道、曾国藩势盛时裁军自贬便是进退有度、行止恰当，故传为佳话。（北京日报《说知止》）【典故】出自宋代邵雍《代书寄前洛阳簿陆刚叔秘校》，知行知止唯贤者，能屈能伸是丈夫。归去可妨趁残水，三吴还似向时无。【释义】意思是，能够懂得修养德行、达到至善的境界的只有德才兼备的贤惠之人，能够在不得志时忍耐、得志时施展抱负的才是真正的大丈夫。【赏析】隋朝大儒王通在《止学》中说：“...
写材料用典：用得其宜，则才著；用非其宜，则才晦【例文】“人才各有所宜，用得其宜，则才著；用非其宜，则才晦。”用人的艺术贵在“因其材以取之，审其能以任之”。汉高祖刘邦深知“随陆无武，绛灌无文”，于是，安排厚重少文但能带兵打仗的周勃、灌婴担当指挥军队的重任，对长于谋划、有游说特长的随何、陆贾，则令其运筹帷幄，结果成就了一番事业。相反，战国时，赵王错用了赵括，致有长平之败；三国时，孔明误遣马谡，才有街亭之失。（解放军报《没有好瓦匠用不了的砖》）【典故】出自清代申居郧《西岩赘语》，人才各有所宜，用得其宜，则才著；用非其宜，则才晦。【释义】著，即充分发挥；晦，即埋没。意思是，人的才能各不相同，用其所长，就能使其充分发挥作用；用非所长，就会埋没其才能。【赏析】用人所...
写材料用典：犯其至难，图其至远【例文】大事难事看担当。“知难而进，必有所得”“犯其至难，图其至远”，这些箴言证明，共产党人为党分忧就要敢于做难事、成大业。在聚焦建军百年奋斗目标推动军队建设高质量发展的新征程上，我们仍面临着许多难关和挑战，迫切需要共产党人、革命军人锚定宏伟蓝图坚持目标导向、问题导向，勇于迎难而上、攻坚克难，全面提高新时代打赢能力，真正扛起新使命、创造新业绩。（解放军报《在党就要为党分忧》）【典故】出自宋代苏轼《思治论》，古之人，有犯其至难而图其至远者，彼独何术也?且非特圣人而已。【释义】意思是，向至高至难的地方冲击，才能够达到至臻至美的境界；向至高至难的地方发起挑战，才能够达到最远的目标。比喻一个人敢于挖掘潜力、挑战极限，就能超越自我。【赏...
今日公文网——海量公文资料，官网jinrigongwen.com一念选调志合青海大学时学院书记说：“选调生是要到艰苦的地方去的，要做好心理准备，更要有不怕吃苦，为群众服务的精神和意识。”这些话始终提醒着我既然立下决心要考选调生，就应该主动去到艰苦的地方去历练，在基层中去了解国情，服务群众，提升自己。记得考试成绩放榜的那一刻，高分的录取让我无比喜悦，唯愿以己身之所学，报国家之所需的理想成为了现实，我毅然决定放弃城市生活，远离家人，来到离家300多公里的纯牧区小镇——同仁市多哇镇。基层广阔天地，基层大有作为。前脚刚走出大学的校门，后脚就踏入单位的大门，一切对我来说既新奇，又陌生，我是第一次来到热贡艺术之乡同仁市，一路上的秋日风景让我流连忘返，到多哇镇，随之而来的呼吸急促和胸闷气...
一周夜校研讨交流发言材料油气集输管理中心陈海涛10月16日上午，中国共产党第二十次全国代表大会在北京人民大会堂隆重开幕。这是党和国家政治生活中的一件大事、要事、喜事，举世瞩目，万众期盼。党的二十大报告指出，“高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务”。油气集输管理中心作为采油厂原油生产的中枢神经，应当积极响应、起而行之，扎实推进基层党建“三基本”建设和“三基”工作的有机结合，在融入上下功夫、在结合上求实效，切实推动基层党建与生产经营全面融合全面进步全面过硬，真正把党组织的政治优势、组织优势和创新优势转化为中心的发展优势，以高质量党建赋能中心高质量发展。一是强化政治建设，充分发挥政治领导力，保障高质量发展的正确方向。坚持办好政治理论课堂、形势任务课堂和...
写材料用典：清浊必异源，凫凤不并翔【例文】清浊必异源，凫凤不并翔。不一样的人格映射不一样的天地。名节好比易碎孤品，容不得半点马虎；如林中甘泉，少不得积聚蕴蓄。一旦受损，真宰渐无。长此以往，或是非不明，或荣辱颠倒，或利令智昏。一定意义上讲，能否常令名节不堕地，就是区分高尚庸俗之人的分水岭，就是衡量德高品劣之官的试金石。（解放军报《常令名节不堕地》）【典故】出自魏晋傅玄《秋胡行》，负心岂不惭，永誓非所望。清浊必异源，凫凤不并翔。引身赴长流，果哉洁妇肠。彼夫既不淑，此妇亦太刚。【释义】意思是，水各有清浊，因其源头不同。野鸭和凤不会一同飞翔。比喻志趣不同的人无法在一起相处。【赏析】古人讲，相知无远近，万里尚为邻，惟当同心人，可以论金铁。结交在相知，骨肉何必亲，天...
写材料用典：涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑【例文】只有这样，才能摸清“平时备了什么、还缺什么、如何补缺”，搞清“战时用什么、怎么用、用到什么程度”等现实问题，真正让武器装备发挥出最大效能。“涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑”。只有平时练好装备、运用好装备，才能拥有战场管用、官兵善用的好装备战时才能实现一剑封喉。（解放军报《好装备是练出来的》）【典故】出自宋代陆九渊《鹅湖和教授兄韵》，墟墓兴哀宗庙钦，斯人千古不磨心。涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑。易简工夫终久大，支离事业竟浮沈。欲知自下升高处，真伪先须辨古今。【释义】沧溟，即大海；拳石，即拳头大小的石头；崇，即积聚；泰华，即泰山和华山；岑，即高山。意思是，涓涓的细流汇聚在一起，就会形成大海；拳头大小的石头，...
写材料用典：涉深水者得蛟龙，涉浅水者得鱼虾【例文】“涉深水者得蛟龙，涉浅水者得鱼虾。”落实深度，关系收获程度。我们应认识到，工作就是平台，任务就是机会，只有“深落实”才能长本领、壮筋骨，才能把“深落实”的过程变成能力素质提升的过程、意志品质拔节淬火的过程、工作出成绩见成效的过程。（解放军报《保持“深落实”的工作状态》）【典故】出自东汉王充《涉深水者观蛟龙》，人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，由目盲、耳聋、鼻痈者也。涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。【释义】意思是，在浅水里走的人只能见到虾，那些走到较深处的人便能看到鱼和甲鱼，那些走到极深处的人才能看到蛟和龙。【赏析】探索精神，是中华民族独特的精神标识之一。屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上...
写材料用典：泰山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察【例文】“泰山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察”。宣传思想工作者应练就“眼力”基本功，淬炼去伪存真、去芜存菁的“火眼金睛”，面对纷繁复杂的情况时善于发现问题、明辨是非、抓住根本，洞察问题的本质，巧于抓住工作的“牛鼻子”。（甘肃日报《增强“四力”担使命》）【典故】出自汉代刘安《淮南子·说林训》，太山之高，背而弗见；秋豪之末，视之可察。山生金，反自刻；木生蠹，反自食；人生事，反自贼。【释义】太山，即泰山。意思是，雄伟高耸如泰山，若是背对着必然也看不见它；渺小细微如秋毫之末，只要仔细观察，也能看得清楚。山出产金矿，也因为出产金矿这山也就因此被不断挖掘，所以说山是自招挖掘；木头生出蛀虫，这木头反而被蛀虫蛀空。人...
写材料用典：欲教以廉，当先使俭【例文】“欲教以廉，当先使俭。”持俭戒奢，方能生出清正廉洁的价值观，方能锤炼严紧硬实的好作风。党员干部不仅要节约朴素，会过紧日子，还要务实节制，工作讲究实效，不搞花架子，避免不必要的浪费，把有限的资金、资源用在“刀刃”上，多做利民惠民的实事。（中国纪检监察报《欲教以廉当先使俭》）【典故】出自清代陈廷敬《陈文贞公廷敬事略》，贪廉者，治理之大关；奢俭者，贪廉之根柢。欲教以廉，当先使俭。【释义】根柢，即根本。意思是，治贪污和倡廉洁是治国理政的总纲，奢侈和勤俭又是贪与廉的根本。想要教育官员廉洁，必须先让他们做到勤俭。【赏析】陈廷敬是清代康熙皇帝的相国，一生恪字“清、慎、勤”的为官之道，这三个字成为他始终遵循从政箴言。康熙皇帝曾评价陈...
写材料用典：机之未至，不可以先；机之已至，不可以后【例文】战机转瞬即逝，作战行动宁可拙速，不可巧迟。机之未至，不可以先；机之已至，不可以后。中国古人历来十分重视把握时机，果断出击。无独有偶，拿破仑曾说：“战争的全部艺术就是一个非常合理而十分谨慎的防御，时机成熟时继之以一个迅速而大胆的攻击。”可见在形势复杂多变、战机转瞬即逝的战场上，应该在战机来临之时紧紧抓牢，快速行动。快则占据先机，使敌猝不及防；慢则丧失战机，陷己于被动挨打境地。（解放军报《巧迟不如拙速》）【典故】出自元代脱脱、阿鲁图《宋史列传第一百五十七》，机之未至，不可以先；机之已至，不可以后。以此备边，安若太山，以此应敌，动如破竹，惟所欲为，无不如志。【释义】意思是，时机还没有到来，不能够先行动手...
写材料用典：智者顺势而谋，愚者逆理而动【例文】古人云：“智者顺势而谋，愚者逆理而动”。要把谋全局与谋一域、谋事与谋势、谋当下与谋未来统一起来，谋先、谋快、谋准、谋稳，谋定后动，赢得主动。机遇和挑战在变，任务和要求在变，思路和举措也应当变既要总结运用长期管用的经验，又要善于创新应对危机的方式方法。处变不惊、临危制变勇者胜。要勇于破阵开局勇于第一个吃螃蟹，勇于逆风逆水开顶风船，勇于半山路陡滚石前行。（江西日报《胸怀大局开创新局》）【典故】出自南朝范晔《后汉书·列传·朱冯虞郑周列传》，盖闻知者顺时而谋，愚者逆理而动，常窃悲京城太叔以不知足而无贤辅，卒自弃于郑也。【释义】意思是，智者相时而作，能够顺应时代潮流，愚人却违反历史潮流而动。【赏析】因势而为、顺势而为是...
写材料用典：智者不为非其事，廉者不求非其有【例文】“智者不为非其事，廉者不求非其有。”要加强自我约束，不该说的不说，不该去的不去，不该办的不办，坚持原则、按章办事，不给病毒侵蚀一丝机会。反腐倡廉没有旁观者和局外人，应以“反腐倡廉、人人有责”的担当，争做推进党风廉政建设和反腐败斗争的践行者、监督者、捍卫者，在反腐倡廉中发挥应有作用。（解放军报《严防百毒侵永葆自身硬》）【典故】出自汉代韩婴《韩诗外传》卷一，聪者自闻，明者自见，聪明则仁爱着而廉耻分矣。故非道而行之，虽劳不至；非其有而求之，虽强不得。故智者不为非其事，廉者不求非其有，是以害远而名彰也。【释义】意思是，明智的人不做不合道义的事，廉洁的人不取不属于自己的东西。【赏析】正心方能修身，心中正则行不偏。“...
【例文】“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”畏难是懦弱的表现，最终只能被困难活活压垮；等靠是懒汉的行为，最终只会让机遇白白流失。坚定信心、锐意进取，才能化压力为动力、变被动为主动，在抢抓机遇、迎接挑战中奋发作为。【典故】出自先秦荀子《劝学》，是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。【释义】意思是，因此，没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。【赏析】《尚书》有言，“功崇惟志，业广惟勤”...
写材料用典：文以拙进，道以拙成【例文】“文以拙进，道以拙成。”无论做什么事情，想要做出成绩，都得扎扎实实下功夫。做事不能总想走捷径，许多时候要用“笨办法”。“笨办法”是抱朴守拙，体现的是一种人生智慧。年轻干部尤须学会用好“笨办法”，坚持以拙立身、以拙求进，使“笨办法”成为促进成长进步的好办法。（解放军报《学会用好“笨办法”》）【典故】出自明代洪应明在《菜根谭》，不弄技巧，以拙为进。文以拙进，道以拙成。【释义】意思是，作文章不要玩弄技巧，能守着拙朴，自然会有进步。道德也是如此，能做到老诚淳厚，自然有所成就。【赏析】古人讲“拙”，是追求质朴的意思，老子说“大巧若拙”，苏东坡讲“大智若愚”，崇尚“拙而非拙”的真智慧大智慧，能大巧却不巧伪，有大智而不耍小聪明。无...
