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【写材料用典】咨诹善道，察纳雅言
【写材料用典】咨诹善道，察纳雅言【例文】海纳百川，有容乃大。对于一个人来说，也应当如河海一般，学会包容和接纳。只有不断修炼宽广的胸襟，涵养“咨诹善道，察纳雅言”的度量，学会容人容言容事，才能在宽容别人的同时也成就自己。（解放军报《不择细流终成大观》）【典故】出自三国蜀国诸葛亮《前出师表》，若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受...
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【写材料用典】为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书
【写材料用典】为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书【例文】古人云：“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”中华民族自...
2024-09-055926.7 KB3页3
【写材料用典】诗堪入画方称妙，官到能贫乃是清
【写材料用典】诗堪入画方称妙，官到能贫乃是清【例文】“诗堪入画方称妙，官到能贫乃是清。”广大党员干部应深刻认识涵养俭朴之风的现实意义，恪守为民宗旨，厚植人民情怀，带头谨身节用、俭朴生活，节用以惠民，实干以解难。（中国纪检监察报《薄于自奉为厚民》）【典故】出自清代戴远山送友人赴任所作的对联，诗堪入画方称妙，官到能贫乃是清。【释义】意思是，诗写到能入画的地步，那就是最精妙的。官能做到，为百姓谋福利...
2024-04-295626.78 KB3页2
写材料用典：事以密成，语以泄败
【写材料用典】事以密成，语以泄败【例文】“事以密成，语以泄败。”保守秘密是生存之道，也是制胜之道。我们党是一个高度集中统一和具有严密纪律的党，党章明确规定，“严守党的纪律，保守党的秘密”。无数优秀共产党员和革命志士在对敌斗争中，都严格遵守党的纪律和保密规定，甚至不惜用生命保守党的秘密，谱写了一曲曲可歌可泣的颂歌。（中国纪检监察报《事以密成，语以泄败》）【典故】出自《韩非子·说难》，夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。【释义】意思是，事情因为保密而获成功，说话由于泄密而遭失败。【赏析】古往今来，有多少人因为计划泄露而招致失败甚至引起杀身之祸的比比皆是。想制人反被制，就因为谋事不密，多么可悲，真可谓一失足成千古恨。《三国演义》中...
2023-09-085611.43 KB2页1
写材料用典：一室之不治，何以天下家国为
写材料用典：一室之不治，何以天下家国为例文：“一室之不治，何以天下家国为？”小事小题虽简单，也要“事事有回应”，待到急事难事临眼前，方能“大事敢担当”。要经受大风大浪考验，练就过硬本领，做到“不畏浮云遮望眼”“乱云飞渡仍从容”。（党建网《积尺寸之功，立长远之业》）典故：出自清代刘蓉《习惯说》，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”释义：意思是，你连一间屋子都不能治理，凭什么能治理好国...
2024-05-175329.38 KB3页1
【写材料用典】君子以恐惧修省
【写材料用典】君子以恐惧修省【例文】自古以来，有“君子以恐惧修省”之警句，有“畏法度者最快乐”之格言，也有“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”之告诫，更有杨震“四知拒金”、叶存仁写诗拒礼等众多廉吏美谈。这些嘉言懿行无不蕴含着做人的德行与操守，体现着“敬畏于己心”的为官品格与境界。（中国纪检监察报《把遵规守纪刻印在心》）【典故】《易传象传下震》，洊雷，震；君子以恐惧修省。【释义】意思是...
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写材料用典：坐观垂钓者，徒有羡鱼情
写材料用典：坐观垂钓者，徒有羡鱼情例文：“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，是说那些坐着看钓鱼的人，空自有羡慕的心情，指的是空想旁观不如实干。一百多年来，党领导人民浴血奋战、百折不挠，创造了新民主主义革命的伟大成就；自力更生、发愤图强，创造了社会主义革命和建设的伟大成就；解放思想、锐意进取，创造了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就；自信自强、守正创新，创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就。（中国...
2024-08-264630.01 KB3页1
【写材料用典】多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔
【写作用典】多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔【例文】谨慎之心是中华传统文化的优秀品质，它深深地植根于中华文明的土壤中。像《诗经》中讲的“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，《道德经》中讲的“慎终如始，则无败事”，《论语》中讲的“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔”，都是告诉人们做人做事要谨慎小心。谨慎之心也是古人的一条重要为政之道，宋朝吕本中所著《官箴》，开头便讲：“当官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤”，告诫为官者要时时坚守谨慎这一重要原则。（解放军报《谨慎之心贵如金》）【典故】出自春秋孔子《论语·为政篇》，多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。【释义】意思是，多听别人...
2023-02-144418.01 KB3页1
【写材料用典】自省吾身，常思己过，善修其身
【写材料用典】自省吾身，常思己过，善修其身【例文】“自省吾身，常思己过，善修其身。”反躬自省，是一种深度的、系统的、持续的自我观察...
2024-11-134026.85 KB3页3
【写材料用典】同声相应，同气相求
【写材料用典】同声相应，同气相求【例文】古人交友非常看重人与人之间志趣相投、志同道合。正所谓“同声相应，同气相求”，志趣相同，看待事物的立场与观点接近，哪怕千里之远也可同心交好。“志不合”则道不同，道不同则不相为谋。（中国纪检监察报《同心同德》）【典故】出自《易传乾文言》，同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下。【释义】意思是，声息相同就...
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【写材料用典】天予弗取，反受其咎。时行不至，反受其殃—今日公文网7
【写材料用典】天予弗取，反受其咎。时行不至，反受其殃【例文】敢为事业用人才，考验的是眼光和担当。“天予弗取，反受其咎。时行不至，反受其殃”。迈步新征程，面对复杂形势和艰巨任务，面对船到中流、不进则退的考验，要实现“在危机中育先机，于变局中开新局”，必须依靠人才队伍的强力担当。（解放军报《多修“台阶”少垒“门槛”》）【典故】出自汉代刘向《说苑·谈丛》，天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃；天地无亲，常与善人。天道有常，不为尧存，不为桀亡；积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。【释义】意思是，上天赐予的东西不接受，反而会受到惩罚；时机到了不行动，反而会遭受祸殃。【赏析】机遇意识，是一种体现预见性、把握规律性、富于创造性的战略思维。国人对机遇的认识可以追溯...
2023-02-103614.94 KB3页3
写材料用典：自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独
写材料用典：自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独【例文】“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。”慎独的品质难能可贵，不是难在利益取舍，而是难在信念觉悟。如果明白了“始为一念之差，遂至终身莫赎”“一时之利，终身之悔”的利害因果，自然会浇灭心头欲火，扣紧自我约束的风纪扣。（人民日报《廉自慎独始，心由慎独安》）【典故】出自清代曾国藩《诫子书》，慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。【释义】意思是，一个人独处时，思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得，心平气和。修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，...
2023-02-103315.35 KB3页3
【写作素材】写材料用典：善人同处，则日闻嘉训，恶人从游，则日生邪情
写材料用典：善人同处，则日闻嘉训，恶人从游，则日生邪情【例文】古语云，“善人同处，则日闻嘉训，恶人从游，则日生邪情。”新任公务员刚刚走上工作岗位，不能被庸俗的处世哲学所裹挟，一定要擦亮自己的眼睛，多交几个干干净净、志同道合的挚友诤友。可以有爱好，但不能有“癖好”。新任公务员工作之余，或寄情于山水，或遨游于书海，或挥洒于赛场，这些正常健康的爱好都应该鼓励和支持。但是凡事都要讲究适可而止、恰如其分，有些爱好稍不注意就会演变成为“癖好”，而“癖好”很可能会被别有用心之人和不法分子所利用。（兵团日报《新任公务员要扣好第一粒“扣子”》）【典故】出自南朝刘宋时期范晔《后汉书·列传·杨李翟应霍爰徐列传》，延上封事曰：“陛下以河南尹邓万世有龙潜之旧，封为通侯，恩重公卿，...
2023-02-083318.06 KB2页2
【写材料用典】事不目见耳闻，而臆断其有无可乎
【写材料用典】事不目见耳闻，而臆断其有无可乎【例文】“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”当然不可。作为一名主官，在抓工作、作决策、搞建设中有自己的主见和立场是非常必要的，但决不能过于主观，不让他人说话，或者不愿相信他人。这就要求每名主官以客观事实为依据，以法规条例为准绳，以民主集中制为原则，在表明意见前搞好科学论证，看看是否合乎法规制度要求、是否符合部队建设实际需求、是否有利于提升战斗力。（解放军报《主官勿“主观”》）【典故】出自宋代苏轼《石钟山记》，事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。【释义】意思是，任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它...
2023-02-123217.05 KB3页2
写材料用典：淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒
写材料用典：淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒【例文】淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒。中华民族历来都有珍惜名节、注重操守、干净为官的传统。“名节重泰山，利欲轻鸿毛”的于谦，“一钱太守”刘宠、“二不尚书”范景文、“三汤道台”汤斌、“四知先生”杨震、“五代清郎”袁聿修……一个个清官廉吏，以其嘉德懿行，树立起一尘不染的为官形象。（河北日报《做一个一尘不染的人》）【典故】出自清代姚步瀛对联，淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒。上联以秋菊明志，警策自己淡泊名利，宁静处世；下联以梅花为喻，激励自己要清身洁己，贫而乐道。【赏析】名节和操守，是人的立身之本。清廉干净自古以来都是为官从政的基本要求，也是党员干部做人做事的道德底线。始终保持严以律己、清...
2023-02-083114.53 KB2页2
【写材料用典】寸心不昧，万法皆明
【写材料用典】寸心不昧，万法皆明【例文】寸心不昧，万法皆明。吾心是否有主，说到底是对把握自我能力的检验、是对人生定力的考验。这种能力和定力不是天生的，也不会随着年龄和党龄增长而自然提升。一方面，需要坚持用党的创新理论武装头脑，用中华民族优秀传统文化正心明德，用“见贤思齐，见不贤而内自省”的标准要求自己，补足精神之“钙”，铸牢思想之“魂”，筑牢思想道德防线，这样才能真正增强“心不动于微利之诱，目...
2024-06-263126.73 KB3页3
【写材料用典】知不知，尚矣；不知知，病也
【写材料用典】知不知，尚矣；不知知，病也【例文】“知不知，尚矣；不知知，病也。”懂得认清自己的优劣势，才能在取得成绩时不骄不躁，在遇到挫折时不气馁、不停步。曾国藩少时“天资愚钝”，然而他自知缺少天资，便勤奋读书，奋发图强，最终功成名就。一个善于自知的人，知道自己有什么样的优势，应该朝哪个方向努力；有自己的理想追求，知道自己该干什么事，最终目标是什么。（解放军报《自知者明》）【典故】出自春秋老子...
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写材料用典：胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉
写材料用典：胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉例文：引导和鼓励大家表达不同的看法，善于把众人的“眼光”汇聚起来，形成正确的选人用人意见。“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”领导干部要练就一双识人慧眼，还须坚持事业为上、公道正派，摆脱私心杂念的缠绕羁绊。（解放军报《用人当如“巧匠制木”》）典故：出自战国孟子《孟子离娄上》，孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则...
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写材料用典：所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也
写材料用典：所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也例文：“所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。”恕道是一种修养，能够在人与人之间产生相互影响。在现实工作和生活中，我们在应对、处理各种关系和矛盾时，都应该保持一种视人如己、宽恕待人的博大胸怀和气度。如此，方能修炼仁德，人生之路也会更加宽广和顺畅。（中国纪检监察报《强恕近仁》）典故：出自《礼记大学》，君子有诸己而后求人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不...
2024-01-202929.32 KB2页1
【写材料用典】爱之不以道，适所以害之也
【写材料用典】爱之不以道，适所以害之也【例文】“爱之不以道，适所以害之也”。关爱家庭、关爱家人，是人之常情，“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，领导干部要“慎待”亲情、培育淳朴家风，把党和国家置于个人及家庭利益之上，只有奉行公权姓公、不徇私情，才能有大义大德的胸怀气度。（学习时报《领导干部要守住亲情关》）【典故】出自北宋司马光《资治通鉴·晋纪十八》，太子职在视膳，不当豫政；庶人邃以豫政致败，覆车未远也。且二政分权，鲜不阶祸。爱之不以道，适所以害之也。【释义】意思是，父母爱护子女方式如果不正确，那样恰恰是害了子女。【赏析】《左传》有云，“爱子，教之以义方”，强调爱护孩子应该以正确的方式给他们正能量，教给他们为人处事的正道。舐犊之情，人皆有之。重家教、守家训...
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