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【写材料用典】官肯着意一分，民受十分之惠
【写材料用典】官肯着意一分，民受十分之惠【例文】正所谓“官肯着意一分，民受十分之惠；上能吃苦一点，民沾万点之恩”。苦是伟大事业的砥砺石，越是伟大的事业，越需要身先士卒，拿出“劳苦争先”的劲头，淬炼“劳苦争先”品格。只有苦百姓之所苦，才能乐百姓之所乐。（中国纪检监察报《劳苦争先》）【典故】出自五代十国吴越国王钱镠《钱氏家训》，官肯着意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万点之恩。【释义】意思是...
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【写材料用典】好问则裕
【写材料用典】好问则裕【例文】新征程上，新情况新任务不断出现，新机遇新挑战同时存在，党员干部肩上的担子不轻，需要发扬“好问则裕”的精神，要虚心用心，甘当“小学生”，不懂就问、不耻下问，切忌主观臆断、不懂装懂。（中国纪检监察报《好问则裕》）【典故】出自《尚书商书仲虺之诰》，能自得师者王，谓人莫己若者亡。好问则裕，自用则小。【释义】意思是，勤学好问，学到的东西就多；骄傲自大，学到的东西就少。【赏析...
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写材料用典：言有德者皆由俭来也
写材料用典：言有德者皆由俭来也例文：“言有德者皆由俭来也。”节俭朴素之人，深谙“身外之物不在多，够用就好”的道理，从而摆脱了心为物役的束缚，节制有度，知足常乐；懂得“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的内涵，能够自觉珍惜劳动成果，摒弃奢侈浪费、攀比虚荣思想。他们明白“自己动手，丰衣足食”的哲理，不等不靠，勤俭自强，奋发进取。（中国纪检监察报《俭则约侈则肆》）典故：出自宋代司马光《...
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写材料用典：越规者，规必惩之；逾矩者，矩必匡之
写材料用典：越规者，规必惩之；逾矩者，矩必匡之例文：“越规者，规必惩之；逾矩者，矩必匡之。”如果耐不住寂寞，抵不住诱惑，管不住小节，伸了手、湿了鞋，就会受到纪法的惩处。党员干部应强化纪律意识，一言一行、一举一动都以纪律为准绳，不越雷池、不踩“红线”、不碰“高压线”。（中国纪检监察报《保持清醒善于知止》）典故：出自唐代房玄龄等编撰的《晋书良吏传张九》，惩其违法，劝其守法。越规者，规必惩之；逾矩者...
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写材料实用风景主题用典集锦（14条）
写材料实用风景主题用典集锦（14条）1.江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。出处：近现代毛泽东《沁园春雪》。原文：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”释义：祖国的山河如此美好，难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒。抒发了词人对祖国壮丽山河的无限热爱之情。用法提示：明末清初书画家、诗人查士标曾为自己的一幅画题了四个大字“如此江山”，后来吕留良又在后面追加了四句：“其...
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【写材料用典】智者之虑，必杂于利害
【写材料用典】智者之虑，必杂于利害【例文】“智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信也，杂于害则患可解也。”孙子之言说的是，一个指挥员在筹划军事行动时，必须兼顾利和害两个方面，在利思害，在害思利。这就要求我们，在应对未来错综复杂的信息化战争时，必须正确处理眼前与长远、战略与战术、有形与无形的关系，善于审时度势，开放思维，权衡利弊，比较长短，切不可利无轻重、害无大小，凡利皆趋、凡害皆避，这样往往会因...
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【写材料用典】闻恶不可就恶
【写材料用典】闻恶不可就恶【例文】古人讲：“闻恶不可就恶，恐为谗夫泄怒；闻善不可即亲，恐引奸人进身。”即听到有人说某人有恶行，不能马上就起厌恶之心，要仔细判断，看是否有人故意诬陷泄愤；听到有人说某人有善行，不要立刻相信并去亲近他，以防有奸邪之人作为谋求升官的手段。（解放军报《领导干部的“耳根子”要硬》）【典故】出自清代金缨《格言联璧接物类》，闻恶不可遽怒，恐为谗人泄忿；闻善不可就亲，恐引奸人进...
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【写材料用典】其居此官，即欲尽其职；其行此事，即欲尽其心
【写材料用典】其居此官，即欲尽其职；其行此事，即欲尽其心【例文】明代思想家吕坤说：“设官正为要兴利除害、转危为安耳。设廉静寡欲，分毫无损害于民，而万事废弛，分毫无益于民，也逃不得‘尸位素餐’四字。”为官避事平生耻，对于今天的领导干部来说，“其居此官，即欲尽其职；其行此事，即欲尽其心”的知与“用心谋事、潜心于事、同心共事、精心成事”的行应当合一，决不能占着位子不作为、不担当。（中国纪检监察报《为...
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【写材料用典】事之当革，若畏惧而不为，则失时为害
【写材料用典】事之当革，若畏惧而不为，则失时为害【例文】“事之当革，若畏惧而不为，则失时为害。”改革需要不断通过化解难题来开创工作新局面，需要有像钉钉子那样的“准劲”，明方向、把准头，改革无论怎么改，根本的东西绝对不能动摇，同时要敢于创新，把该改的能改的改好、改到位，看准了就坚定不移抓。（学习时报《以钉钉子精神抓好改革落实》）【典故】出自宋代程颐《程颐文集》，事之当革，若畏惧而不为，则失时为害...
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【写材料用典】天下未有不劳而成者也
【写材料用典】天下未有不劳而成者也【例文】正如古人所言，“天下未有不劳而成者也”。生活中没有不劳而获的成功，也没有坐享其成的好事。付出多少汗水，就会有多少回报。人生在勤，不索何获。新征程上，我们应努力养成勤学苦练、勤耕不辍的好作风，推动事业发展，收获人生富足。（解放军报《勤劳换来鱼满舱》）【典故】出自隋代王通《中说述史篇》，子曰：“天下未有不劳而成者也。”贾琼问正家之道。子曰：“‘言有物而行有...
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【写材料用典】名必有实，事必有功
【写材料用典】名必有实，事必有功【例文】名必有实，事必有功。唐代的王勃在《上刘右相书》中写道：“征实则效存，徇名则功浅。”其意思是，本着求实精神、踏踏实实的人，就会干出成绩；一心专务虚名、敷衍塞责应付工作的人，功绩自然浅薄。这句话告诉我们，伟大功绩要靠求实务实得来，绝不是虚浮之风能够换得来的。（中国纪检监察报《征实则效存徇名则功浅》）【典故】出自东汉荀悦的《申鉴俗嫌》，在上者不受虚言，不听浮术...
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写材料用典：天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九
写材料用典：天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九例文：“勤”的反义词是“懒”。古人云：“天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。”人心一懒，则百体俱怠；百体俱怠，则心日荒而万事废。要想成就事业，就必须克服惰性，养成勤奋做事的习惯。然而，克服懒惰不是一件容易的事，也不是一时之事。（解放军报《常念“勤”字诀》）典故：出自南北朝颜之《颜氏家训》，天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。释义：...
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【写材料用典】若无新变，不能代雄
【写材料用典】若无新变，不能代雄【例文】若无新变，不能代雄。随着国防和军队改革的持续深化，对工作标准的要求越来越高，每名官兵都应以日新的精神、精进的态度面对每一项工作，始终保持锐意创新的勇气、敢为人先的锐气、蓬勃向上的朝气，努力探求新办法、创造新经验、开创新局面。（解放军报《“套用模板”绝非“一抄就灵”》）【典故】出自南朝萧子显《南齐书•文学传论》，习玩为理，事久则渎。在乎文章，弥患凡旧。若无...
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【写材料用典】下之所以为，惟上是视
【写材料用典】下之所以为，惟上是视【例文】如果领导干部将自己置于法规之外、法律之上，把依法治军当“以罚治兵”，把分管工作当“自留地”，把“土政策”当“铁规矩”，那么“下之所以为，惟上是视”，必然会产生“破窗效应”，影响部队战斗力提高。（解放军报《提升领导干部法治素养》）【典故】出自元代张养浩《为政忠告》，大抵下之所以为，惟上是视，在上者诚有重民之心，而天下不治者，古今无有也。【释义】意思是，大...
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写材料用典：一室之不治，何以天下家国为
写材料用典：一室之不治，何以天下家国为例文：“一室之不治，何以天下家国为？”小事小题虽简单，也要“事事有回应”，待到急事难事临眼前，方能“大事敢担当”。要经受大风大浪考验，练就过硬本领，做到“不畏浮云遮望眼”“乱云飞渡仍从容”。（党建网《积尺寸之功，立长远之业》）典故：出自清代刘蓉《习惯说》，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”释义：意思是，你连一间屋子都不能治理，凭什么能治理好国...
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【写材料用典】斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也
【写材料用典】斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也【例文】古往今来，无数仁人志士就“节用”主张抒发感言、躬行节俭。唐代魏徵《谏太宗十思疏》写道，“不念居安思危，戒奢以俭”“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也”。白居易《草茫茫》诗云，“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前”。北宋史学家司马光告诫子女，“由俭入奢易，由奢入俭难”。明末清初教育家朱柏庐在《朱子治家格言》中慨然写道，“一粥一饭，当思来处不易；半丝...
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【写材料用典】私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂
【写材料用典】私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂【例文】举事不私重在行。公私分明是做人的基本操守，是干事创业的必然要求。一事当前，是秉公心、守公道，还是谋私利、徇私情，是对一个人公私观的考验。《吕氏春秋》云：“私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。”倘若眼中、耳里、心上充斥的全是“私”字，做事上必然为私所挟、为私所累。唯有把准公私是非界限，时时以公字为标尺，正言正行正心，方能行稳致远。（中国纪检...
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写材料实用敬畏（警醒、善恶）主题用典集锦（11条）
写材料实用敬畏（警醒、善恶）主题用典集锦（11条）1.从善如登，从恶如崩。出处：春秋左丘明《国语周语下》。原文：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’昔孔甲乱夏，四世而陨；玄王勤商，十有四世而兴。”释义：向好发展就像登山一样艰难，向坏发展就像山崩一样迅速。比喻：学好很难，学坏却很容易。用法提示：这是一个很朴实的道理，就好像“病来如山倒病去如抽丝”，却很能警醒世人。在公文写作中，这句话尤其适合用在与锻炼党...
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【写材料用典】远施周偏，近以修身
【写材料用典】远施周偏，近以修身【例文】“远施周偏，近以修身。”所谓“修身”就是努力提高自己的品德修养，使之达到尽善尽美的境界。古人非常重视修身，把它看做齐家、治国、平天下的基础。（中国纪检监察报《修身以立德》）【典故】出自春秋时期墨翟《墨子非儒篇》，夫一道术学业仁义者，皆大以治人，小以任官。远施周偏，近以修身。【释义】意思是，凡是道术学业都统一于仁义，都是大则以治人，小则以任官，远的博施，近...
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【写材料用典】圣人安贫乐道，不以欲伤生，不以利累己
【写材料用典】圣人安贫乐道，不以欲伤生，不以利累己【例文】古人云：“圣人安贫乐道，不以欲伤生，不以利累己。”安贫是力量之源，也是对乐道的检验。清贫也不是指一般意义上的穷困潦倒，而是人在主观上甘于清正、清白的一种状态和境界。综观古今之清官廉吏，无不是耐得清贫者，无论处境如何，固守清贫不易志，不动用权力谋取私利。而耐得住清贫才守得住清廉，如果汲汲于富贵、仰慕于奢华，手中的权力就会异化为谋取私利的工...
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