拖动LOGO至书签栏，立即收藏今日妙笔

电脑桌面

添加今日妙笔到电脑桌面

安装后可以在桌面快捷访问

开通会员限时优惠

登录 | 注册

写作用典

分类:

类型:

不限

写材料用典：胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉
写材料用典：胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉例文：引导和鼓励大家表达不同的看法，善于把众人的“眼光”汇聚起来，形成正确的选人用人意见。“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”领导干部要练就一双识人慧眼，还须坚持事业为上、公道正派，摆脱私心杂念的缠绕羁绊。（解放军报《用人当如“巧匠制木”》）典故：出自战国孟子《孟子离娄上》，孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则...
2024-08-26829.8 KB3页1
写材料用典：夫志，气之帅也
写材料用典：夫志，气之帅也【例文】“夫志，气之帅也。”立鸿鹄志，做奋斗者，对个人而言是一种幸福，对民族而言则是一种力量。长征途中，很多稚气未消的“红小鬼”，都是在血与火的淬炼中完成了“成人礼”；抗击新冠肺炎疫情斗争中，14亿多人民显示出顽强不屈的意志和坚忍不拔的毅力。在枪林弹雨中百折不挠，在一穷二白时发愤图强，在风雨来袭时挺立不屈，在复杂环境中攻坚克难，中国共产党人锤炼出不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、勇于胜利的风骨，形成了经千难而前赴后继、历万险而锲而不舍的品质。（人民日报《志气骨气底气》）【典故】出自《孟子·公孙丑章句上·第二节》，不得于心，勿求于气，可；不得于言，勿求于心，不可。夫志，气之帅也；气，体之充也。【释义】意思是，不理解对方的心思，就无法理解...
2023-02-08715.35 KB2页1
写材料实用惜时主题用典集锦（19条）
写材料实用惜时主题用典集锦（19条）1.人生寄一世，奄忽若飚尘。出处：南朝梁萧统《文选古诗十九首今日良宴会》。原文：“齐心同所愿，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飚尘。何不策高足，先据要路津？无为守穷贱，轗轲长苦辛。”“轗轲”也作“坎坷”。释义：人生像寄旅一样只有一世，犹如尘土，刹那间便被那疾风吹散。形容人生短暂，且漂泊不定。用法提示：汉魏时期天下纷乱，动荡不安，百姓更是流离失所，人人不能自安。于是...
2024-06-26531.87 KB14页1
【写材料用典】善下斯为大，能虚自有容
【写材料用典】善下斯为大，能虚自有容【例文】靠善下走心。“善下斯为大，能虚自有容。”在真正的共产党人心中，老百姓是天，老百姓是地。可在有些党员干部眼中，老百姓是“另类人”，是爱闹事的人，这怎能赢得群众的拥护支持，又怎能推动党的事业发展进步？（人民日报《走心时代如何“走心”》）【典故】出自清代袁枚《再过招宝山观海四首》，善下斯为大，能虚自有容。【释义】意思是，善于屈己尊人就是大格局，能够虚怀若谷自然就有宽容心。【赏析】善下是一种人格的修养，一种领导魅力，更是一种无形的财富。古往今来，凡善下者，人恒敬之。唐代天德军判官任迪简一日赴宴，倒酒的侍卫一时马虎，误把醋壶作酒壶，给任迪简斟了一大盅醋。任迪简一喝，酸不可耐，但他知道军使李景略治军极严，部下稍有过失便遭重...
2023-02-10713.58 KB2页1
写材料用典：素丝无常，唯所染之
写材料用典：素丝无常，唯所染之例文：“素丝无常，唯所染之。”物如此，人亦如此。谢觉哉同志曾说：“和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了，所谓‘与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香’；与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己就随着坏了，所谓‘与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭’。”广大党员干部应见贤思齐，见不贤而内自省，不断净化自己的社交圈、朋友圈，结交干净人、做个干净人。（中国纪检监察报《...
2024-02-25629.63 KB3页1
【写材料用典】道贵制人，不贵制于人也
【写材料用典】道贵制人，不贵制于人也【例文】“道贵制人，不贵制于人也。”军队科技工作者应不断增强科技认知力、创新力、运用力，盯住战略性、前沿性、颠覆性技术发展，敢于提出新理论、开辟新领域、探索新道路，在独创独有上下功夫。同时，也应瞄准未来战争，努力在基础理论创新、前沿技术创新、武器装备体系创新上求突破，在一些战略必争领域加快形成独特优势，及时满足我军战斗力建设需求，以适宜科技人才成长的肥沃土壤培育亮丽的创新之花，结出科技强军的累累硕果。（解放军报《只争朝夕突破“卡脖子”问题》）【典故】出自战国鬼谷子《鬼谷子·谋篇第十》，事贵制人，而不贵见制于人。制人者，握权也；见制于人者，制命也。【释义】意思是，做事的原则,贵在自己能操主动权,不可受制于人。今日公文网——...
2023-02-10514 KB2页1
写材料用典不革其旧，安能从新5187
【写材料用典】不革其旧，安能从新【典故】革故鼎新是中华文化的固有特质和基因，历来被世人所推崇和践行。“周虽旧邦，其命维新。”“苟日新，日日新，又日新。”“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。”“不革其旧，安能从新？”“尊新必威，守旧必亡。”这些论述无不在强调革故鼎新的重要性。历史和实践也一再证明，只有应时与势、革故鼎新、不断超越，才会永葆生机和活力，才能不断进步和发展。（中国纪检监察报《革故鼎新》）【典故】出自宋代朱熹《上蔡先生语录·卷中》，不革其旧，安能从新?不见异人，当读异书。【释义】意思是，不革除旧的不合理制度，怎么能开创新的局面？指破旧才能立新。【赏析】古人讲，“苟日新，日日新，又日新。”顺应时代发展趋势，不断作出变革，是社会发展的基本路径。变...
2023-02-10416.95 KB2页1
写材料用典：善养身者，使之能逸而能劳
写材料用典：善养身者，使之能逸而能劳【例文】“善养身者，使之能逸而能劳”。如果“躺平”是暂歇性的，暂且告别忙、烦、累的常态，享受一下慢、静、思的休闲，通过短暂的“躺平”而使身心得以调整、精力得以积蓄，再寻发展空间，那非但不应受到诟病，还应得到理解和支持。如果因为环境复杂、竞争激烈、生活艰难，而甘于“躺平”，过一种自我放弃、毫无激情的生活，那就与时代精神格格不入了。（解放军报《奋斗的年纪不能选择“躺平”》）【典故】出自宋代苏轼《策别十六教战守策》，畏之太甚，而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。是以善养身者，使之能逸而能劳；步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；然后可以刚健强力，涉险而不伤。【释义】养，即养护、调养。逸，即安闲,休养。意思是，善于养护自己身体的人，使...
2023-02-08915.42 KB2页1
【写材料用典】好贤而不能任，能任而不能信，能信而不能终，能终而不能赏
【写材料用典】好贤而不能任，能任而不能信，能信而不能终，能终而不能赏【例文】为担当者担当，敢于担当的干部才能如春草怒生；为负责者负责，敢于负责的干部才能如洪波涌起。否则，“好贤而不能任，能任而不能信，能信而不能终，能终而不能赏，虽有贤人，终不可用矣”。《史记》中记载，汉文帝曾对冯唐感叹，如果我有廉颇、李牧这样的将军，还用为匈奴操心吗？冯唐不客气地说：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”待冯唐细细说出其中理由，汉文帝听后转怒为喜，当即采纳了冯唐的谏言。（人民日报《为敢于担当的干部担当》）【典故】出自唐代陈子昂《答制事问·重任刑科》，好贤而不能任，能任而不能信，能信而不能终，能终而不能赏，虽有贤人，终不可用矣。【释义】意思是，喜欢贤能的人而不能任用，或虽任用而...
2023-02-12616.89 KB3页1
写材料用典：苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗
写材料用典：苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗【例文】“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗。”改革创新是推动人类社会向前发展的根本动力，也是我们党领导社会主义现代化建设的一条基本经验。正因为高扬改革创新精神，在戈壁深处的酒泉卫星发射中心，克服资源短缺、外部封锁等困难，紧盯科技前沿，开展技术攻关，将中华民族的飞天梦想变为现实。（甘肃日报《传承红色精神凝聚奋进力量》）【典故】出自汉代刘安《淮南子·汜论训》，苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。夫夏商之衰也，不变法而亡。三代之起也，不相袭而王。故圣人法与时变，礼与俗化。衣服器械各便其用，法度制令各因其宜，故变古未可非，而循俗未足多也。【释义】意思是，只要对人民有好处，就不必一定要效法古人的制度；只要...
2023-02-10415.5 KB3页1
【写材料用典】嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金
【写材料用典】嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金【例文】“嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。”如同这诗中幼笋一样，科技人才也有一个精力充沛、才华横溢、价值突显的最佳创造年龄区。研究表明，科学家作出贡献的最佳年龄在25岁至45岁之间，峰值年龄在37岁左右。这启示我们，取才之道，贵在“用人当其时，用人当其壮”，要在科技人才年富力强、才华鼎盛之时委以重任，让他们在创新创造的高峰期挑大梁、当主角。（解放军报《让青年科技人才挑大梁当主角》）【典故】出自唐代李商隐《初食笋呈座中》，嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。【释义】意思是，新笋刚出竹林，拿到於陵市中贵重胜似黄金。用以比喻青年人才的可贵。【赏析】青年是科研的黄金阶段，青年科研人员求知欲饱满，探...
2023-02-12416.8 KB2页1
【写材料用典】酷烈之祸，多起于玩忽之人；盛满之功，常败于细微之事
【写材料用典】酷烈之祸，多起于玩忽之人；盛满之功，常败于细微之事【例文】“酷烈之祸，多起于玩忽之人；盛满之功，常败于细微之事。”绣花功夫的实质就是用心，少数人干工作标准低，往往不是能力问题，而是没有花心思、不愿动脑筋。作为基层党员干部，只要集中精力、集思广益，广泛听取群众和专业人士的意见建议，用好规律、顺势而为，就没有完成不好的工作任务。当然，绣花是慢工细活，需要专心致志，心无旁骛，急躁不得，毛糙不得，浮躁不得。俗话说得好，罗马不是一天建成的。事实证明，干任何一件事都必须保持心静神定，一锤接着一锤敲，绵绵用力，久久为功。（中国国防报《以绣花功夫把工作做扎实》）【典故】出自明代洪应明《菜根谭》，酷烈之祸，多起于玩忽之人；盛满之功，常败于细微之事。故语云：“...
2023-02-10513.84 KB2页1
写材料用典从来经国者，宁不念樵渔3
【写材料用典】从来经国者，宁不念樵渔【例文】“从来经国者，宁不念樵渔。”自古以来，能够治理好国家的人，没有一个不挂念着基层的百姓。古籍中的“善御者不忘其马，善射者不忘其弓，善为上者不忘其下”“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”“治国有常，而利民为本”等名言，无不阐释了一个普遍真理：爱民恤民，重在知百姓之所需、想百姓之所盼、解百姓之所忧。（解放军报《朝暮心系于民》）【典故】出自明代谢榛《送樊侍御之金陵》，地入维扬路，天分牛斗墟。秋帆二水外，春草六朝余。冰雪生官舍，风尘走谏书。从来经国者，宁不念樵渔。【释义】意思是，自古能够治理好国家的人，有哪一个不顾念着下层的百姓。【赏析】中国传统文化推崇的“以民为本”的思想，涵盖“为政利民”的“利民”理念、“民为...
2023-02-10716.84 KB2页1
写材料用典：若网在纲，有条而不紊
写材料用典：若网在纲，有条而不紊【例文】若网在纲，有条而不紊。网好比工作部署，纲就是主题，只有抓住主题才能切中肯綮，保证各项工作有条不紊推进。在中国发展大棋局上，粤港澳大湾区建设无疑是重要一子，是新时代推动形成全面开放新格局的新尝试。新时代广东改革开放蓝图中，“纲”无疑正是粤港澳大湾区建设。（南方日报《抓好新时代广东改革开放的“纲”》）【典故】出自先秦诸子《尚书·盘庚上》，若网在纲，有条而不紊；若农服田，力穑乃亦有秋。汝克黜乃心，施实德于民，至于婚友，丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩，惰农自安，不昏作劳，不服田亩，越其罔有黍稷。【释义】纲，网上的总绳，比喻起统帅作用的总则。紊，乱。意思是，好像网结在纲上，才能有条理而不紊乱。比喻臣民要按君主的总则办事...
2023-02-10815.44 KB3页1
【写材料用典】君子固穷
【写材料用典】君子固穷【例文】君子固穷，是因为有坚定的信念，这个信念主要体现在对“道”的执着追求上。正缘于此，才能够忍受一切苦厄，渡过一切困境。在这一点上，共产党人也是一样的。革命时期，方志敏曾写下《清贫》一文传世，其中有一句：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”（中国纪检监察报《君子固穷》）【典故】出自《论语卫灵公》，在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦...
2024-08-14426.94 KB3页1
写材料用典：莫嫌天涯海角远，但肯摇鞭有到时
写材料用典：莫嫌天涯海角远，但肯摇鞭有到时【例文】发扬“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”的吃苦精神。把苦与累作为成长成才的“催化剂”，耐得住寂寞，受得住苦累，敢啃最硬的骨头，愿接烫手的山芋通过做难事、历艰辛，磨砺羽翼，增强本领。保持“莫嫌天涯海角远，但肯摇鞭有到时”的执着劲头。坚持把抓好能力建设作为人生的持久课，干工作要一以贯之，常刮“四季风”，不搞“一阵风”，在长期坚守中狠抓强能不放松，努力练就过硬功夫。（解放军报《人生也有“长宽高”》）【典故】出自清代袁枚《新正十一日还山》，重理残书喜不支，一言拟告世人知。莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。【释义】意思是，不要嫌海角天涯距离很远，只要你肯策马扬鞭总有一天会到达。比喻，有些事情看似遥不可及，通过努力可以做...
2023-02-10615.73 KB3页1
【写材料用典】天下之事，成于惧而败于忽
【写材料用典】天下之事，成于惧而败于忽【例文】“天下之事，成于惧而败于忽。”有的党员干部欲望膨胀而刹不住“车”、心存侥幸而不收手，很大原因是对党规党纪没有敬畏之心。杨善洲同志经常对家人讲：“我手中是有权，但它是党和人民的，它只能老老实实用来办公事，不能用来办私事。”妻子收了乡干部送的30斤救济大米和30斤粮票，半年后，杨善洲一家东拼西凑还清了这笔粮款；女儿想到当地公安局工作，求他帮忙打个招呼，杨善...
2024-05-29611.73 KB3页1
写材料用典：以身教者从，以言教者讼
写材料用典：以身教者从，以言教者讼一、度之往事，验之来事，参之平素，可则决之【例文】“度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。”学习历史，要用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格，让我们在复杂形势面前不迷航、在艰巨斗争面前不退缩。（人民日报《进一步总结党的历史经验》）【典故】出自东周鬼谷子《鬼谷子·决篇第十一》，圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二言，平素、枢机以用。四者，微而施之。于是度以往事，验之来事，参之平素，可则决之。意思是，考虑以往的事情，验证未来的事情，再参考日常的事情，如果可以，就作出决断。【赏析】在百年接续奋斗中，党团结带领人民开辟了伟大道路，建立了伟大功业...
2023-02-08616.29 KB4页1
【写材料用典】随事立体，贵乎精要
【写材料用典】随事立体，贵乎精要【例文】简练是基本要求。《文心雕龙》中讲：“随事立体，贵乎精要；意少一字则义阙，句长一言则辞妨。”写文章的目的不外乎记录下来、传播出去，为文简练无疑可以提高记录和传播的效率。能用一个词表达清楚的不用一句话，能用一句话讲明白的不用三五句——要大胆地给文章“挤水分”，提高文章的信息浓度、美感纯度。（学习时报《为文三要义准确、简练、美观》）【典故】出自南北朝刘勰《文心雕龙·书记》，观此众条，并书记所总∶或事本相通，而文意各异，或全任质素，或杂用文绮，随事立体，贵乎精要；意少一字则义阙，句长一言则辞妨，并有司之实务，而浮藻之所忽也。【释义】意思是，应根据情况的不同来确定体制，而以精当简要为贵。意思缺少一字就会不全面，一句之中多一个...
2023-02-10813.13 KB2页1
【写材料用典】苟徒知而不行，诚与不学无异
【写材料用典】苟徒知而不行，诚与不学无异【例文】补好实践必修课。“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”这句话生动地揭示出实践的重要作用。一方面，实践是检验真理的唯一标准，应注重通过实践来检验所学、鉴别所知，否则，“苟徒知而不行，诚与不学无异”。（解放军报《莫做“知识里手”》）【典故】出自宋代朱熹《朱子大全·答曹元可》，为学之实，固在践履。苟徒知而不行，诚与不学无异。然欲行而未明于理，则所践履者，又未知其果何事也。【释义】意思是，治学的实质，本来就在于实践。如果只是懂得道理而不去实践，那与不学没有什么不同。但是想实践却不明白其中的道理，那么虽然实践了，又不知道它何以如此结果。【赏析】“为学之实，固在践履。苟徒知而不行，诚与不学无异。”强调了学...
2023-02-08716.69 KB2页1

首页上页 37 38 39 40 41 下页尾页

确认删除?

微信客服