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【写材料用典】常治无患之患
【写材料用典】常治无患之患【例文】培塑“经一事者长一智”的总结意识。毛泽东同志曾说：“错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的事情就办得好一些。”“常治无患之患”的本领并非与生俱来，而是在一次次复盘以往的安全事故中练就的。（解放军报《练就“常治无患之患”的本领》）【典故】汉代刘安《淮南子说山训》，良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患也。【释义】意思是，好医生总...
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【写材料用典】为一身谋则愚，而为天下谋则智
【写材料用典】为一身谋则愚，而为天下谋则智【例文】“为一身谋则愚，而为天下谋则智。”《魏书长孙道生传》记载，北魏长孙道生廉洁简约，担任三司之职，而衣着朴素，每餐不吃两种以上的菜肴。道生的住宅低矮简陋，出任地方长官后，他的子弟将房屋重新修缮一遍，建起大堂及四周的廊屋。道生回来叹息道：“从前霍去病认为匈奴没消灭，而无以为家；现在强大的敌人还在漠北游荡，我怎么能安稳地住这华美的房子呢！”“乃切责子弟...
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【写材料用典】上好信，则民莫敢不用情
【写材料用典】上好信，则民莫敢不用情【例文】亲民重在以诚待民，取信于民。为政者凡事只有说到做到，百姓才会信之亲之。明朝张津在浙江海宁谯楼上题过这样一副对联：“宽一分则民多受一分赐，取一文则官不值一文钱。”这两句话张津不是说说而已，他主政期间，确实做到了克己奉公，不徇私情，刚正不阿，因此深受百姓爱戴。正如孔子所言：“上好信，则民莫敢不用情”。（中国纪检监察报《爱民所重在亲民》）【典故】出自春秋孔...
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写材料实用忠诚主题用典集锦（16条）
写材料实用忠诚主题用典集锦（16条）1.善莫大于作忠，恶莫大于不忠。出处：东汉马融《忠经》。原文：“善莫大于作忠，恶莫大于不忠。忠则福禄至焉，不忠则刑罚加焉。”释义：世上最好的事，没有比尽忠更善的了；世上最不好的事，没有比不忠更恶的了。直陈“忠”的性质与地位。用法提示：这句话相当于是在给“忠”定性：忠是世上最善之事。唐德宗李适在《送徐州张建封还镇》中写道：“忠诚在方寸，感激陈情词。”“方寸”是何处...
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【写材料用典】水静极则形象明，心静极则智慧生
【写材料用典】水静极则形象明，心静极则智慧生【例文】古人云：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”现实生活中，每个人都不可避免会出现心烦意乱的时候，特别是遇到困难和麻烦，思想和情绪容易出现波动。此时，让自己的内心平静下来，则能理性客观地看待事物、评价自己，不为外物所扰，不为心境所困，更有利于保持豁达心态，从容走好人生路。（解放军报《水静极则形象明》）【典故】出自宋代晁迥《昭德新编》，水静极则形象...
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【写材料用典】怒不过夺，喜不过予
【写材料用典】怒不过夺，喜不过予【例文】长留静气需要克制情绪。“怒不过夺，喜不过予”。懂得克制情绪，使理智战胜情感，方能达到“不以物喜，不以己悲”的境界，做事便不会冲动、焦躁，格局自然会大，视野自然会宽，就能稳心定神，在抽丝剥茧中探寻事物本质，问题便会迎刃而解。（解放军报《长留静气于心底》）【典故】出自战国荀况《荀子修身》，君子贫穷而志广，隆仁也；富贵而体恭，杀势也；安燕而血气不惰，柬理也；劳...
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【写材料用典】自古皆有死，民无信不立
【写材料用典】自古皆有死，民无信不立【例文】“自古皆有死，民无信不立”。对于一个国家的长治久安而言，百姓的信任是最为关键的因素。商鞅就是以“徙木立信”作为变法的突破点，在百姓心中树立起了信誉，才确保了新法的实施，使秦国日渐强盛。（中国纪检监察报《与朋友交言而有信》）【典故】出自春秋孔子《论语颜渊》，子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”【释义】意思是，子...
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【写材料用典】寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
【写材料用典】寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟【例文】古人讲：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”在大自然面前，人类是渺小脆弱的。正因为如此，对于勇敢面对自然挑战，以非凡毅力战胜困难、抵达目标的攀登者，人们总是心怀敬意。“海到无边天是岸，山至高处人为峰。”所谓“山高”，只是相对的，当人站在山上，山就在脚下。无论做任何事情，只要我们迎难而上、坚持到底，就一定能把困难踩在脚下，实现自己的目标。（解放军报《山...
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【写材料用典】好问则裕
【写材料用典】好问则裕【例文】新征程上，新情况新任务不断出现，新机遇新挑战同时存在，党员干部肩上的担子不轻，需要发扬“好问则裕”的精神，要虚心用心，甘当“小学生”，不懂就问、不耻下问，切忌主观臆断、不懂装懂。（中国纪检监察报《好问则裕》）【典故】出自《尚书商书仲虺之诰》，能自得师者王，谓人莫己若者亡。好问则裕，自用则小。【释义】意思是，勤学好问，学到的东西就多；骄傲自大，学到的东西就少。【赏析...
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【写材料用典】君子泰而不骄，小人骄而不泰
【写材料用典】君子泰而不骄，小人骄而不泰【例文】并不是天资出众者必然会骄傲，这就要看个人的修养了。孔子说：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”君子之所以为君子，就在于他不论处于何种态势，均能泰然处之。君子有定力、有静气，不论资质如何、境况如何，都能够坦然看待。（中国纪检监察报《戒骄戒躁》）【典故】出自春秋孔子《论语子路》，子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”【释义】意思是，孔子说：“君子安静坦然...
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【写材料用典】兵之胜负，不在众寡，而在分合
【写材料用典】兵之胜负，不在众寡，而在分合【例文】“兵之胜负，不在众寡，而在分合。”管理工作重在压实责任，若责任落实不力、执行力层层衰减，就会出现“上热中温下冷、水流不到头”的现象。管理上的各种拖沓、疏忽和漏洞等造成管理效能的衰减会随着层级、节点和人数的增加而呈现“乘积”倍增效应。扭转管理效能衰减态势、防止隐患倍增趋势，需做好管理“乘除法”。（中国国防报《做好管理“乘除法”》）【典故】出自明代...
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写材料实用信念（专注）主题用典集锦（20条）
写材料实用信念（专注）主题用典集锦（20条）1.绳锯木断，水滴石穿。出处：南宋罗大经《鹤林玉露》。原文：“一日一钱，千日千钱；绳锯木断，水滴石穿。”释义：用绳子当锯子，时间长了就能把木头锯断；水一直向下滴，时间长了就能把石头滴穿。比喻：力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。用法提示：“绳锯木断，水滴石穿”其实就是“一步一个脚印”的“文艺版”，类似的还有“坚持就是胜利”。真正的坚持，是你坚持不下去的...
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【写材料用典】盘圆则水圆，盂方则水方
【写材料用典】盘圆则水圆，盂方则水方【例文】“盘圆则水圆，盂方则水方。”有了让说真话的人受到奖励的制度，有了让听真话的人得到重用的导向，有了让说假话的人无立足之地的环境，党风、政风和社会风气才能真正好转，党和人民的事业才会蒸蒸日上。（解放军报《讲真话才能求真理》）【典故】出自战国荀况《荀子君道》，君者盘也，民者水也，盘圆而水圆。君者盂也，盂方而水方。【释义】意思是，盘是圆的装的水也是圆的，盂是...
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【写材料用典】清贫耐得始求官
【写材料用典】清贫耐得始求官【例文】为官一任，为的是大公、守的是大义、求的是大我，应始终具备“清贫耐得始求官”的清醒，“黄金难换腐儒心”的坚守，“心不动于微利之诱”的自律，常修为政之德、常思贪欲之害，以廉养心、清节自守，方能一心为公、一身正气、一尘不染。（解放军报《廉平之守不可攻》）【典故】出自清代陈廷敬告诫子孙的诗句，凭寄吾宗诸子姓，清贫耐得始求官。【释义】意思是，人要耐得住清贫才能出来做官...
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【写材料用典】临官莫如平，临财莫如廉
【写材料用典】临官莫如平，临财莫如廉【例文】孔子的得意门生子贡在出任信阳长官前，向孔子辞行。孔子叮嘱他，“临官莫如平，临财莫如廉。廉平之守，不可攻也”，希望他能成为一名公正廉洁的官员。之后，子贡谨记孔子的谆谆教诲，在任清廉勤政、造福四方，深受百姓爱戴。（解放军报《廉平之守不可攻》）【典故】出自西汉刘向《说苑政理》，临官莫如平，临财莫如廉，廉平之守，不可攻也。匿人之善者，是谓蔽贤也；扬人之恶者，...
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【写材料用典】躬行者，政之始也
【写材料用典】躬行者，政之始也【例文】“躬行者，政之始也。”领导干部在各个方面坚持以身作则、以上率下是一种有效的领导方法和工作方法。对于党员干部来说，“用身影指挥人”，既是冲在前、干在先，打头阵、当先锋，也是立导向、作示范，体现了共产党人一以贯之的领导哲学和领导方法。（解放军报《“用身影指挥人”》）【典故】出自汉代戴德《大戴礼记子张问入官第六十五》，故躬行者政之始也，调悦者情之道也。善政行易则...
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【写材料用典】行之苟有恒，久久自芬芳
【写材料用典】行之苟有恒，久久自芬芳【例文】“行之苟有恒，久久自芬芳。”拿出“拼”的精神、“闯”的劲头、“实”的作风，一锤接着一锤敲，一茬接着一茬干，就能把进一步全面深化改革的战略部署转化为推进中国式现代化的强大力量。（新华社《在新征程上谱写改革开放新篇章》）【典故】出自东汉崔瑗《座右铭》，行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。【释义】意思是，庸鄙的人有刚强之...
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【写材料用典】无私者，可置以为政
【写材料用典】无私者，可置以为政【例文】“无私者，可置以为政。”我们党之所以能得到人民的衷心拥护，答案就在于“不私”。1949年，毛泽东和柳亚子泛舟颐和园昆明湖时有一段对话。柳亚子说，没有想到胜利会这么快，不知道毛主席用的是什么妙计。毛泽东答，人民的支持是最大的妙计。正是有了人民群众的拥护和支持，才有了用小车推出来的胜利、用小船划出来的胜利。（中国纪检监察报《举事不私传佳话》）【典故】出自春秋时期...
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【写材料用典】天下有道，丘不与易也
【写材料用典】天下有道，丘不与易也【例文】孔子志向明确，希望王道大行，实现仁政德治。正是在这样的理想信念下，他一生坚持不懈。一方面积极入仕，先后为鲁国“中都宰”“司空”“大司寇”；另一方面带领弟子周游列国，以求实现心中之道。面对长沮、桀溺等人的质疑与不解，孔子坚持“天下有道，丘不与易也”，为追求自己的政治理想而笃定前行。（中国纪检监察报《笃行致远》）【典故】出自出自《论语微子篇》，鸟兽不可与同...
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【写材料用典】后之视今，亦犹今之视昔
【写材料用典】后之视今，亦犹今之视昔【例文】“后之视今，亦犹今之视昔。”当我们回望历史，未来也在回望我们。今日的奋斗与创造终究会成为历史，而书写历史的笔就在我们自己手中。历史从不等待一切犹豫者、观望者、懈怠者、软弱者。只有与历史同步伐、与时代共命运的人，才能赢得光明的未来。（中国纪检监察报《史者所以明夫治天下之道也》）【典故】出自魏晋王羲之《兰亭集序》，固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今...
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