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写作用典

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写材料用典：泰山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察
写材料用典：泰山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察【例文】“泰山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察”。宣传思想工作者应练就“眼力”基本功，淬炼去伪存真、去芜存菁的“火眼金睛”，面对纷繁复杂的情况时，善于发现问题、明辨是非、抓住根本，洞察问题的本质，巧于抓住工作的“牛鼻子”。（甘肃日报《增强“四力”担使命》）【典故】出自汉代刘安《淮南子·说林训》，太山之高，背而弗见；秋豪之末，视之可察。山生金，反自刻；木生蠹，反自食；人生事，反自贼。【释义】太山，即泰山。意思是，雄伟高耸如泰山，若是背对着必然也看不见它；渺小细微如秋毫之末，只要仔细观察，也能看得清楚。山出产金矿，也因为出产金矿，这山也就因此被不断挖掘，所以说山是自招挖掘；木头生出蛀虫，这木头反而被蛀虫蛀空...
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写材料用典：人生贵相知，何必金与钱
写材料用典：人生贵相知，何必金与钱【例文】“人生贵相知，何必金与钱。”如何交朋友，古人为我们做出了典范。衡量人情浓淡的标准绝不是金钱多少、礼品厚薄，而是发自内心的牵挂和关心；不是觥筹交错、推杯换盏，而是设身处地的帮助和提醒，先贤们的故事发人深省。君子之间的交情建立在道义基础之上，君子文化常常以“习而不察”的方式，润物无声地熏陶和浸染我们的生活。（中国纪检监察报《君子之交贵相知》）【典故】出自唐代李白《赠友人三首》，凿井当及泉，张帆当济川。廉夫唯重义，骏马不劳鞭。人生贵相知，何必金与钱。慢世薄功业，非无胸中画。谑浪万古贤，以为儿童剧。【释义】意思是，凿井就要深到泉水，扬帆就要帮助人渡河，我就希望能辅佐帝王。廉正的人重义，骏马不需要加鞭。人生贵在相知，何必谈...
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写材料用典：君子生非异也，善假于物也
写材料用典：君子生非异也，善假于物也【例文】“君子生非异也，善假于物也。”科技带来的速度、高度、深度，不仅引起作战方式、战争形态深刻变革的提升，也从根本上改变着军事训练的形式、手段和方法。将更多的科技元素注入岗位练兵中，不仅省时省力、快捷高效，还可以助力武器装备算得更精、打得更远、瞄得更准、威力更大，事半功倍、一举多得。（解放军报《让训练获得更多技术支撑》）【典故】出自先秦荀子《劝学》，假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。【释义】假，即借助。意思是，借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。【赏析...
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写材料用典：圣人之道，为而不争
写材料用典：圣人之道，为而不争【例文】“圣人之道，为而不争”“夫唯不争，故天下莫能与之争”，这就是不争为最大之争的道理。是非自有公论，成败早有定夺。我们只有在悟理践行中秉持高尚、矫正不端，切实把功夫下在日常、落在平常、严在经常，让追求高尚成为一种习惯，成为行为理念，成为人生目标（甘肃日报《努力追求高尚的精神境界》）【典故】出自春秋老子《老子·德经·第八十一章》，信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。【释义】利而不害：使万物得到好处而不伤害万物；圣人之道：圣人的行为准则。意思是，自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事...
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【写材料用典】与其失之过迟，不如失之过早
【写材料用典】与其失之过迟，不如失之过早【例文】“与其失之过迟，不如失之过早。”在综合演练中发现的问题越多，发现问题越早，说明演练越有成效，越有利于问题解决。把发现问题当成绩，就会主动深挖问题，研究问题，从而自觉以赶路的心态、奋发的状态，弥补自身能力素质短板。（解放军报《把问题意识贯穿综合演练全程》）【典故】出自《毛泽东选集·中国革命战争的战略问题》，开始准备的时机问题,一般地来说,与其失之过迟,不如失之过早。因为后者的损失较之前者为小，而其利益，则是有备无患，根本上立于不败之地。【释义】意思是，对于作战时机来说，如果不能很好地恰当地掌握，同样是丢失的话,失之过迟不如早点失之。【赏析】军之大事，命在于将。治将不善，一败涂地。指挥员作为部队的“大脑”和“中枢神...
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写材料用典：苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗
写材料用典：苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗【例文】“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗。”改革创新是推动人类社会向前发展的根本动力，也是我们党领导社会主义现代化建设的一条基本经验。正因为高扬改革创新精神，在戈壁深处的酒泉卫星发射中心，克服资源短缺、外部封锁等困难，紧盯科技前沿，开展技术攻关，将中华民族的飞天梦想变为现实。（甘肃日报《传承红色精神凝聚奋进力量》）【典故】出自汉代刘安《淮南子·汜论训》，苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。夫夏商之衰也，不变法而亡。三代之起也，不相袭而王。故圣人法与时变，礼与俗化。衣服器械各便其用，法度制令各因其宜，故变古未可非，而循俗未足多也。【释义】意思是，只要对人民有好处，就不必一定要效法古人的制度；只要...
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写材料用典：才者，材也，养之贵素，使之贵器
写材料用典：才者，材也，养之贵素，使之贵器【例文】“才者，材也，养之贵素，使之贵器。”创新是一代又一代人的接力赛，后备人才的培养和选拔是事业持续发展的基础。要营造全社会关心和爱护青年的氛围，为他们实现人生出彩搭建舞台。具备“逢人说项斯”的眼光和胸襟，甘做提携后学的铺路石和领路人，大力破除论资排辈、圈子文化，鼓励年轻人大胆创新、勇于创新，才能使青年才俊像泉水一样奔涌而出。（中国纪检监察报《逢人说项斯》）【典故】出自明代张居正《论时政疏》，臣闻才者材也，养之贵素，使之贵器。养之素则不乏，使之器则得宜。【释义】意思是，人才好象木材，培养它贵在平常浇灌护理，使用它贵在注重它的特异之处。【赏析】翻阅史书，养才之道广博精微，使才之论璀璨似锦。不论是《汉书》里的“马不...
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写材料用典：文以拙进，道以拙成
写材料用典：文以拙进，道以拙成【例文】“文以拙进，道以拙成。”无论做什么事情，想要做出成绩，都得扎扎实实下功夫。做事不能总想走捷径，许多时候要用“笨办法”。“笨办法”是抱朴守拙，体现的是一种人生智慧。年轻干部尤须学会用好“笨办法”，坚持以拙立身、以拙求进，使“笨办法”成为促进成长进步的好办法。（解放军报《学会用好“笨办法”》）【典故】出自明代洪应明在《菜根谭》，不弄技巧，以拙为进。文以拙进，道以拙成。【释义】意思是，作文章不要玩弄技巧，能守着拙朴，自然会有进步。道德也是如此，能做到老诚淳厚，自然有所成就。【赏析】古人讲“拙”，是追求质朴的意思，老子说“大巧若拙”，苏东坡讲“大智若愚”，崇尚“拙而非拙”的真智慧大智慧，能大巧却不巧伪，有大智而不耍小聪明。无...
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写材料用典：明修栈道，暗度陈仓
写材料用典：明修栈道，暗度陈仓明修栈道，暗度陈仓【例文】“明修栈道，暗度陈仓”，让技术成为谋略顺利实施的“烟幕弹”，让战争迷雾更扑朔迷离，充分欺敌、诱敌、陷敌。兵不厌诈，谁能够真正隐蔽自己的作战意图，瞒天过海，以假示敌，谁就先占据了上风。（解放军报《提升谋略的科技含量》）【典故】出自元代无名氏《暗度陈仓》第二折，着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也意思是，将真实的意图隐藏在表面的行动背后，用明显的行动迷惑对方，使敌人产生错觉，并忽略自己的真实意图从而出奇制胜。【赏析】现代战争中，敌我双方都会刻意地去掩盖本身的真实意图，用“面具”示人，让对手看到的只是逼真的表象，从而信以为真，被迷惑诱导，...
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写材料用典：他山之石，可以攻玉
写材料用典：他山之石，可以攻玉他山之石，可以攻玉【例文】他山之石，可以攻玉。引外脑贵在善用其长，提高我们创新效率。特别是对于一些急需的高端技术和项目，要本着不求“为我所有”，但求“为我所用”的原则英雄不问出处，只要对经济振兴发展有所裨益，就值得汲取和借鉴。（黑龙江日报《借智聚力善用巧劲》）【典故】出自《诗经·小雅·鹤鸣》，鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉。意思是，别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力，后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。【赏析】“篱笆立靠桩，人立要靠帮”。借助外力，可以弥补自己力量的不足；借助外力，可以强化自己的优势；借助外力，可以突破各种局限；借助外力，...
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写材料用典：淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒
写材料用典：淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒【例文】淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒。中华民族历来都有珍惜名节、注重操守、干净为官的传统。“名节重泰山，利欲轻鸿毛”的于谦，“一钱太守”刘宠、“二不尚书”范景文、“三汤道台”汤斌、“四知先生”杨震、“五代清郎”袁聿修……一个个清官廉吏，以其嘉德懿行，树立起一尘不染的为官形象。（河北日报《做一个一尘不染的人》）【典故】出自清代姚步瀛对联，淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒。上联以秋菊明志，警策自己淡泊名利，宁静处世；下联以梅花为喻，激励自己要清身洁己，贫而乐道。【赏析】名节和操守，是人的立身之本。清廉干净自古以来都是为官从政的基本要求，也是党员干部做人做事的道德底线。始终保持严以律己、清...
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写材料用典：其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山
写材料用典：其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山一、其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山【例文】我们党从小到大，从弱到强，从近代中国数百个政党中脱颖而出，一条重要的经验就是上下团结一致党中央一发出号令，党员干部就闻令而动、舍身为国，以“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”的战斗姿态，战胜前进道路上的一切困难和挑战。（吉林日报《彰显担当作为》）【典故】出自春秋孙武《孙子兵法·军争篇》，故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。意思是，按照战场形势的需要，部队行动迅速时，如狂风飞旋；行进从容时，如森林徐徐展开；攻城掠地时，如烈火迅猛；驻守防御时，如大山岿然；军情隐蔽时，如乌云蔽日；大军出动时，如雷...
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写材料用典：始知丹青笔，能夺造化功
写材料用典：始知丹青笔，能夺造化功始知丹青笔，能夺造化功【例文】奋斗的方位靠谋划。“始知丹青笔，能夺造化功。”于天地间“挥毫泼墨”，设立已满4周年的雄安新区串起京津冀协同发展的大棋局，折射出改革开放宏图迭出的新气象，寓意着新时代实干家、奋进者的别样“浪漫”。（人民日报《谱写新征程的奋斗旋律》）【典故】出自唐代岑参《刘相公中书江山画障》，相府征墨妙，挥毫天地穷。始知丹青笔，能夺造化功。潇湘在帘间，庐壑横座中。忽疑凤凰池，暗与江海通。意思是才知道那绘画的彩笔,能描绘出天地间的一切,并超过自然之美。【赏析】人们之所以坚信雄安不可限量，就是因为看重雄安新区高起点规划、高标准建设、高质量发展的雄心实现“瓣瓣不同，却瓣瓣同心”的协同发展的信心，一张蓝图干到底的决心。白纸...
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写材料用典：管中窥豹，可见一斑
写材料用典：管中窥豹，可见一斑管中窥豹，可见一斑【例文】企业的痛点和抱怨，看似小事和个案，但“管中窥豹，可见一斑”，在某种程度上也折射出营商环境有待进一步提升的状况，反映出制度创新的力度和成效（广西日报《从需求导向推进制度创新》）【典故】出自南朝宋刘义庆《世说新语·方正》，王子敬数岁时，尝看诸门生樗蒱，见有胜负，因曰：“南风不竞”门生毕轻其小儿，乃曰：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”意思是，从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。【赏析】走出舒适区、敢闯无人区、勇当探路者，要更加强化问题导向、需求导向，把投资商、经营者遇到的困难当作自己的困难，把企业经营发展碰到的痛点难点当作深化改革、制度创新的“靶心”，...
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写材料用典：刮骨去毒，然后此患乃除耳
写材料用典：刮骨去毒，然后此患乃除耳刮骨去毒，然后此患乃除耳【例文】关云长谈笑自若、刮骨疗伤，留给后人可鉴学习的，不只是勇敢无畏的豪迈气魄，还有“刮骨去毒，然后此患乃除耳”的通透心境。身有毒瘤，去之则无大患，留之则险象生，这样的道理，很多人心知肚明，但真要动手去之，却依然会瞻前顾后、左右摇摆。（宁夏日报《一刻不停步地推进自我革命》）【典故】出自西晋陈寿《三国志·蜀志·关羽传，矢镞有毒，毒入于骨，当破肩作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳意思是，刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。【赏析】纵观百年历史风华，我们党一步步走过来，之所以能始终得到人民拥护和支持，书写中华民族千秋伟业，并不是因为不犯错误，而在于从不讳疾忌医，敢于直面问题，勇于自我革命，...
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写材料用典：不自重者致辱，不自畏者招祸
写材料用典：不自重者致辱，不自畏者招祸不自重者致辱，不自畏者招祸【例文】“不自重者致辱，不自畏者招祸。”共产党员要时刻保持对法的敬畏心，涵养道德操守，常修律己之德，明礼诚信，怀德自重，保持严肃的生活作风、培养健康的生活情趣，增强自制力，做到慎独慎微，念好“紧箍咒”，筑牢“防火墙”。（党建网《涵养“四心”砥砺初心使命》）【典故】出自清代申涵煜《省心短语》，不自重者致辱，不自畏者招祸。意思是，自己不珍重自己的会招致耻辱，自己不知戒惧的会招致灾祸。【赏析】中国共产党是纪律严明的党，讲政治、守纪律是党永葆生机的根本，是党在经历无数斗争后的经验总结。“吾日三省吾身”，党员干部要经常“照镜子”，清正廉洁作表率，正确处理公私、义利、是非、情法、亲清俭奢、苦乐、得失的关...
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写材料用典：公生明，廉生威
写材料用典：公生明，廉生威公生明，廉生威【例文】公生明，廉生威。领导者身为党员干部，应秉持一颗公心，公正公平对待每位下属，特别是在涉及个人提拔任用上，必须一碗水端平，按照规章制度办事，以“公”为“道”，不偏不倚，不歪不斜，不左不右，营造风清气正的政治环境。（辽宁日报《“善下”更显觉悟和境界》）【典故】出自明代年富《官箴》，吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。廉则吏不敢慢，公则民不敢欺公生明，廉生威。意思是，官吏不怕我严厉，而害怕我廉洁。百姓不服我的才能，而服我的公正。为政清廉，官吏就不敢有所怠慢；办事公正，百姓就不敢有所欺瞒。为官公正，才能使政治清明；为官清廉，才能在百姓中树立威信。【赏析】善待下属，不仅是一种政治智慧、一种领导职责，而且是一种为官做...
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写材料用典：相识满天下，知心能几人
写材料用典：相识满天下，知心能几人相识满天下，知心能几人【例文】正所谓，“相识满天下，知心能几人”“人生得一知己足矣”。能不能交几个可以说心里话的基层朋友，关键就看愿不愿、会不会、敢不敢。愿不愿，在于是真心实意、全心全意，还是虚情假意、半心半意。真心才能换来真话，真情才能赢来交情。只有以心换心、坦诚相见，掏心窝才有思想和感情基础。（人民日报《“多交几个能说心里话的基层朋友”》）【典故】出自明代启蒙读物《增广贤文·上集》，相识满天下，知心能几人？相逢好似初相识，到老终无怨恨心意思是，就算认识很多人，可是知心的朋友能有几个呢?【赏析】俗话说，话不投机半句多。当基层朋友不愿或不敢跟你说心里话时，当自己一再吃闭门羹时……多一些换位思考，勇于反思自己的责任，努力找到...
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写材料用典：夫医者，非仁爱之士不可托也
写材料用典：夫医者，非仁爱之士不可托也一、夫医者，非仁爱之士不可托也【例文】“夫医者，非仁爱之士不可托也”，医者仁心，有仁心而后有仁术。我们常给自己打气说：只要有决心，方法总比困难多。把患者看成亲人，多为他们想想，灵感有时不期而遇；反之，对患者麻不麻烦根本不在意，连改进的意识都没有，怎么可能发明新方法？（新疆日报《细微之处见温暖》）【赏析】出自晋代杨泉《论医》，夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也意思是，医者，若没有仁爱之心就不可托付于他，知识头脑不清晰不可以做医生，不是廉洁善良的人不可以信任。【赏析】无论从事什么工作，都要干一行、爱一行、钻一行。一个简单的小创意，却能为需要的人带来不小的方便。行医本就是“至精至微之事”，用...
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