【写材料用典】志于道，据于德，依于仁，游于艺VIP专享

【例文】涵养善学习惯，不仅是好好修为、充实自己、提升道德修养，以成就“内圣”的过程，更是积极入世、学以致用、落实于实践的“外王”过程；不仅是培育“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的修己功夫，更是一门锤炼“博施于民而能济众”的外在修养之事功。（大众日报《“爱学”“真学”“善学”》）【典故】出自《论语·述而篇》，子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”【释义】意思是，孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为依靠，而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”【赏析】“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”是中国传统儒家文化的精髓，也是孔子教导世人为人为学的基本原则。这一原则先后轻重，步骤分明。孔子提出首先要解决立志的问题，其次便要修己；最后道行，德彰，仁成之后，方可游于艺。为学始于立志，致力于道德，终于优游于艺术境界，这是古代君子立身的原则，也可看作一个层层递进、人生境界不断提高并最终升华的过程。作为领导干部，要自觉做到“三问”，不断提高党性修养水平。坚持问“道”立志，时刻问问自己有没有为共产主义而奋斗的坚强意志，有没有作为一名共产党员的真挚信仰，有没有向着既定目标前行的坚定信念；问“德”有据，时刻问问自己有没有做到忠诚于党和人民，有没有做到清清白白做人，有没有做到执政为民；问“仁”得仁，时刻问问自己是不是能够全心全意为人民服务，是不是能够始终保持党和人民群众的血肉联系，是不是能够“为官一任，造福一方”。在三省吾身中，始终牢记初心使命，自觉担责尽责。【用法】一是适用于领导干部讲党课...