【写作素材】写材料用典：忧民之忧者，民亦忧其忧VIP专享

写材料用典：忧民之忧者，民亦忧其忧【例文】古人讲，“爱民者，民恒爱之”“忧民之忧者，民亦忧其忧”。当人民群众的小学生，其前提是要始终坚持人民至上，做到清正廉洁、克己奉公，不负人民的信任和重托，从而赢得人民群众的拥护和支持。在工作中要坚持无论什么时候，都要问需于民、问计于民，以闻过则喜的胸怀和马上就办的执行力，积极回应关切，用心用情用力解决好群众“急难愁盼”问题，让群众有更多、更直接、更实在的获得感、幸福感、安全感。（解放军报《甘当人民群众的小学生》）【典故】出自战国孟子《孟子·梁惠王章句下·第四节》，人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。【释义】意思是，人们要是得不到这种享乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种享乐就埋怨国君是不对的；可是作为百姓的君王不与民同乐也是不对的。国君以百姓的快乐为快乐，百姓也会以国君的快乐为快乐。国君以老百姓的忧愁为忧愁，老百姓也会以国君的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服，还从来没有过。【赏析】民本思想是中国传统文化中极其重要的思想，影响了中国几千年的历史。我国历代王朝的更迭变化，无不揭示着“水能载舟，亦能覆舟”这一亘古不变的真理。得民心者得天下，《尚书∙五子之歌》提出“民惟邦本，本固邦宁”，宋代苏辙指出“去民之患，如除腹心之疾”，明代张居正提出“窃闻致理之要，惟在于安民，安民之道，在察其疾苦而已”，都告诫历代君主，民...