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【写材料用典】奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前VIP专享

【写材料用典】奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前_第1页
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【写材料用典】奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前【例文】大道至简,知易行难。“奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。”这个道理并不是所有人都能悟得透、做得到。奢靡之始,危亡之渐。奢靡享乐是欲望膨胀的开始,是走向腐化堕落的第一步。“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂。”妄取于人的最终结果,就是欲壑难填而自取灭亡。(解放军报《不俭于己必妄取于人》)【典故】出自唐代白居易《草茫茫》,可怜宝玉归人间,暂借泉中买身祸。奢者狼籍俭者安,一凶一吉在眼前。凭君回首向南望,汉文葬在灞陵原。【释义】意思是,奢侈的人容易陷入困境,节俭的人可以保持安定,这两种不同的生活方式会导致截然相反的结果。【赏析】勤俭节约既是中华民族传统美德,也是治家之本治国之要。早在先秦时代,荀子等就强调节俭的重要性,提出“节用”主张,认为国家、社会如果形成尚俭戒奢风气,就会走上富强发达之路。《荀子·天论》告语:“强本而节用,则天不能贫。”勤俭节约,就会走向繁荣昌盛、民富国强;放纵欲望,就会走向穷途末路、自取灭亡。于国于家,莫不如是。北宋史学家司马光告诫子女,“由俭入奢易,由奢入俭难”。明末清初教育家朱柏庐在《朱子治家格言》中慨然写道,“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。无数历史经验教训启迪我们,勤俭节约是海晏河清之基,奢靡享乐是灾祸危亡之根。勤俭节约精神与个人修养、家庭和睦、社稷兴衰紧密相连。勤俭节约也是我们党的优良传统。早在1934年,毛泽东同志就明确提出:“应该使一切政府工作人员明白,贪污和浪费是极大的犯罪。”从土地革命时期...

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