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【写材料用典】夫十室之邑,必有忠信;三人并行,厥有我师VIP专享

【写材料用典】夫十室之邑,必有忠信;三人并行,厥有我师_第1页
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【写材料用典】夫十室之邑,必有忠信;三人并行,厥有我师【例文】“夫十室之邑,必有忠信;三人并行,厥有我师。”懂得用人,就是要不论出身、不重资历、不看地位、不避亲疏。古人提出“建官惟贤,位事惟能”的思想很有价值。以西汉名将卫青为例,《史记》载,“青壮,为侯家骑”(即给王侯养马的马倌)。汉武帝慧眼识珠,使得卫青脱颖而出。不久后,汉朝与匈奴战事吃紧,汉武帝力排众议,大胆任命卫青为车骑将军,让他率领军队出征匈奴。卫青没有辜负这份信任,首次出征便直捣匈奴祭天圣地龙城,取得自汉初以来对战匈奴的首次胜利。(中国纪检监察报《得贤者胜自强者兴》)【典故】出自东汉班固《汉书·武帝纪》,夫十室之邑,必有忠信;三人并行,厥有我师。【释义】意思是,有十户人家的村镇,其中一定有忠诚信义之人;三个人在一起行走,其中一定有可以做我老师的。【赏析】为政之要,莫先于用人。我国历朝历代都重视官吏选拔和管理,先贤很早就提出了任人唯贤、选贤与能的理念。孔子将“举贤才”列为为政要点之一,认为“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服”。想要从根本上实现人安国治、得民心而得天下,务必要选拔贤能之人,使得朝廷崇礼、百僚敬让,尊贤尚德的政教方略就会由内而外、由近及远地推行开来,百姓就会迁善日进,国家就能凝聚力量,最终实现国富民强。纵观历史,我国古代既有文王渭水访贤、周公吐哺礼贤、萧何月下追韩信、刘备三顾茅庐求贤的美谈、也有冯唐易老、李广难封的悲叹。正如贾谊在《新书》中所言:“渚泽有枯水,而国无枯士矣。故有不能求士之君,而无不可得之士。故有不能治民之吏,而无不...

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