【写材料用典】束身以圭，观物以镜；种德如树，养心如鱼VIP专享

【写材料用典】束身以圭，观物以镜；种德如树，养心如鱼【例文】“束身以圭，观物以镜；种德如树，养心如鱼。”束身律己，方能身正影直、行稳致远；修心养性，方能心明眼亮、气定神闲。党员干部当以“束身”为基、以“立德”为本、以“修心”为要，从一言一行中严格要求自己，在一点一滴中锤炼拒腐定力，堂堂正正做人、清清白白为政、踏踏实实干事，做到一心为公、一身正气、一尘不染。（中国纪检监察报《束身自修》）【典故】出自清代阮元的对联，束身以圭，观物以镜；种德如树，养心如鱼。【释义】意思是，以高贵的品德约束自己，以客观公正的态度观察事物；培养良好的道德品质要像种植树木一样需要时间和耐心，保持内心的纯净和活力要像养鱼一样细心呵护。【赏析】古人讲，“道自微而生，祸自微而成”。一个人的德行修养并非一朝一夕、一时一事所决定的，而是在一言一行的潜移默化中形成的。在历史上，凡有所作为、能成事业者，无不时常检视“微疵”、重视小节，在细微处下功夫，从而涵养大境界。比如，北宋政治家司马光每日就寝之前，都会反思一下当日所作所为，如果与所拿俸禄相当，便能安睡；若稍有不及，则“终夕不自安”。再如，明代大学士徐溥效仿古人，为不断检视自身言行，在书桌上放置两个瓶子，分别贮藏有黑豆和黄豆：若是做了好事，便在瓶中投一粒黄豆；若有不好的想法或言行举止，便在相应瓶中投黑豆。徐溥以此来提醒、约束和激励自己，终成德高望重一代名臣，也留下“储豆律己”的千古佳话。为政者只有常用放大镜、显微镜来看问题，以小见大、由表及里，才能不被表象所迷所惑所困。对于那些所谓的小毛病、小错误，...