【写材料用典】为政者以正为本，以廉为先VIP专享

【写材料用典】为政者以正为本，以廉为先【例文】无我者明，是“去贪存廉”的价值取舍。廉洁是立身之本、公正之基、从政之要。从“不持利以伤廉，可谓不失行”到“廉耻，士君子之大节”，从“为政者以正为本，以廉为先”到“吏治之道，惟清廉为重”，这些箴言名句，无不表达出古代圣贤对清廉之风的深刻感悟和不懈追求。（中国纪检监察报《无心者公无我者明》）【典故】出自明代汪天赐《官箴集要》，为政者以正为本，以廉为先。【释义】意思是，为官者应该以正心为根本，以廉洁为先务。【赏析】古人讲，廉，盖居官者分内之事。孰不知廉，可以服人，然中无所主，则见利易动。古往今来，始终将“廉洁”作为对为人处世、为官从政的重要要求。廉洁不仅是在日常生活中对每个人的基本要求，同时更是为官从政者的第一要务。古人早就意识到官吏的廉洁与否不仅事关官吏自身形象和社会风气，同时更与国家兴亡息息相关。春秋时期晏子说：“廉者，政之本也”，认为廉洁是为政的根本；管仲也说：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡”，将廉洁作为维系国家存续的道德基石。历史上众多清官廉吏展现出的正道直行、清正廉洁的高尚情操，跨越历史长河依然闪耀着光辉。东汉名臣杨震出任东莱太守途经昌邑时，以前曾得到过杨震推荐的县令王密深夜怀金相赠，认为“暮夜无知者”，杨震正色以对：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”相传，北宋包拯六十大寿时，拒收一切寿礼，就连宋仁宗送来的寿礼也照样拒收，并在礼盒上回诗：“铁面无私丹心忠，做官最怕叨念功。操劳为官分内事，拒礼为开廉洁风。”一身正气、两袖清风，是共产党人的做人之本；...