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【写材料用典】怒不过夺,喜不过予VIP专享

【写材料用典】怒不过夺,喜不过予_第1页
【写材料用典】怒不过夺,喜不过予_第2页
【写材料用典】怒不过夺,喜不过予【例文】长留静气需要克制情绪。“怒不过夺,喜不过予”。懂得克制情绪,使理智战胜情感,方能达到“不以物喜,不以己悲”的境界,做事便不会冲动、焦躁,格局自然会大,视野自然会宽,就能稳心定神,在抽丝剥茧中探寻事物本质,问题便会迎刃而解。(解放军报《长留静气于心底》)【典故】出自战国荀况《荀子·修身》,君子贫穷而志广,隆仁也;富贵而体恭,杀势也;安燕而血气不惰,柬理也;劳勌而容貌不枯,好交也;怒不过夺,喜不过予,是法胜私也。【释义】意思是,愤怒但不过分惩罚,高兴但不过分奖赏。告诫为政者处事应当遵循一定的原则,不能因为自己的情感、好恶等而随意地处罚或是奖赏他人,应当保证赏罚的公正性。【赏析】《汉书·张敞传》记载:敞为人敏疾,赏罚分明,见恶辄取,时时越法纵舍,有足大者。意思是,依功行赏,论罪责罚,处理得清清楚楚,后人常用来形容处理事情严格而公正。为官公正才能在个人修养上正己正人,不搞歪门邪道,才能在工作中为公为民,不徇私情。自古以来,公正二字在官德文化中都占据着非常重要的地位,也是为世人认可的价值观念。时至今日,公正仍然是中华传统文化中的精髓之一。公正是一种文化、一种价值,也是一种精神追求。明末清初思想家黄宗羲将“夺天下之公利,徇一己之利”者谓之“国贼”,足见贪私废公危害之烈。对个人而言,“私心胜者,可以灭公”。对国家而言,《吕氏春秋·举难》中讲得很是振聋发聩:“以私胜公,衰国之政也。”清正廉洁,是党员干部为官从政的基本底线。新时代党员干部要把“至公至正”作为为人干事的一种价值追求,行得端...

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