【写材料用典】清贫耐得始求官VIP专享

【写材料用典】清贫耐得始求官【例文】为官一任，为的是大公、守的是大义、求的是大我，应始终具备“清贫耐得始求官”的清醒，“黄金难换腐儒心”的坚守，“心不动于微利之诱”的自律，常修为政之德、常思贪欲之害，以廉养心、清节自守，方能一心为公、一身正气、一尘不染。（解放军报《廉平之守不可攻》）【典故】出自清代陈廷敬告诫子孙的诗句，凭寄吾宗诸子姓，清贫耐得始求官。【释义】意思是，人要耐得住清贫才能出来做官，否则就会为自身甚至家族招来祸害。【赏析】“耐得清贫”是历朝历代清官廉吏恪守的准则，在中国历史上，像包拯、海瑞、况钟、汤斌等，都甘守清贫、身为表率，给后人留下了一段又一段佳话传说。“耐得清贫”既是成事创业的基础和保障，也是为官做人的原则和要求。这种品格和精神，也是一代代共产党人矢志坚守的信念和不断升华的境界。方志敏烈士在《清贫》一书中写道，“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”这是一名真正的无产阶级革命者对“清贫”的认识，对一名共产党员的职责定位的清醒认知。孔繁森担任领导职务多年，拥有管钱管物的大权，可他对公家的钱财不贪一分，反而拿自己的工资四处助人。他收养三个孤儿，有时连伙食费也凑不够，就卖血换钱来给孩子添补营养。当他因公殉职时，口袋里只有几元钱。孔繁森葬礼上的一副挽联，形象地概括了他清贫却充实的一生，也道出了当地百姓对他的深情与怀念：“一尘不染两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水；二离桑梓独恋雪域，置民族团结重如冈底斯山。”党员干部既然选择为官从政这条路，就必须恪守立党为公、执政为民的执政理念，...