【写材料用典】临官莫如平，临财莫如廉VIP专享

【写材料用典】临官莫如平，临财莫如廉【例文】孔子的得意门生子贡在出任信阳长官前，向孔子辞行。孔子叮嘱他，“临官莫如平，临财莫如廉。廉平之守，不可攻也”，希望他能成为一名公正廉洁的官员。之后，子贡谨记孔子的谆谆教诲，在任清廉勤政、造福四方，深受百姓爱戴。（解放军报《廉平之守不可攻》）【典故】出自西汉刘向《说苑·政理》，临官莫如平，临财莫如廉，廉平之守，不可攻也。匿人之善者，是谓蔽贤也；扬人之恶者，是谓小人也；不内相教而外相谤者，是谓不足亲也。【释义】意思是，当官为政没有比公平更好的美德，面对财货没有比廉洁更好的节操。一个人如果拥有廉洁公平的操守，就可以经受各种考验，立于不败之地。【赏析】清正廉洁是自古以来就推崇的一种人格境界。古人把清、慎、勤作为官员从政的必备操守，认为守住廉洁的底线，才能抵御各种诱惑和围猎。“能吏寻常见，公廉第一难”，为官始终保持公平之心、廉洁操守，必须要有“清贫耐得始求官”的清醒，要有“黄金难换腐儒心”的坚守，要有“心不动于微利之诱”的自律。《周礼》对官员的考核有六廉，即：廉善、廉能、廉敬、廉政、廉法、廉辨，把“廉”作为为官的基本品格；明朝郭允礼著有《官箴》，提出“公生明，廉生威”的观点，使“公”“廉”成为后世称道的从政准则。中国共产党始终把廉洁自律作为红色基因。井冈山时期，红军就制定了惩治贪污的相关条例。“苏区干部好作风，自带干粮去办公。日着草鞋干革命，夜打灯笼访贫农。”这首山歌是对当年中央苏区干部不怕艰苦、廉洁奉公的真实写照。延安时期，我们党把一个贫穷、闭塞的陕甘宁边区建成“干部清正、政...