抓住“关键少数”的传统法律镜鉴VIP专享

抓住“关键少数”的传统法律镜鉴“坚持抓住领导干部这个‘关键少数’”，是习近平法治思想中“十一个坚持”的重要内容之一。在中华优秀传统法律文化中，处处体现着对官员进行管理监督的理念；在我国古代治国理政实践中，形成了多层次、系统性的法律体系。这些理念和体系，是我们增强文化自信和法治自信，贯彻落实“坚持抓住领导干部这个‘关键少数’”的宝贵资源。治吏养民、治官以德的传统吏治思想“明主治吏不治民”是中国古代治国理政的一项重要原则。战国时期法家代表人物韩非子认为，在国家治理中，“治吏”是“摇木之本与引网之纲”。摇木之本，则枝叶必动；引网之纲，则万目必张。官员奉公守法、清正廉明，百姓才能安居乐业，国家才能昌明兴盛。因此，历朝历代均将吏治作为政治管理的主要抓手，对官员实行严格选拔、考课和监察，推动形成“吏治兴国”的制度体系，以达成“治吏生民”的政治目的。“治官以德”是中国传统社会进行官员管理的指导理念。在儒家思想影响下，中国传统社会推崇“修身方能治国”的理念，官员要治理一方，首先要修身律己。从孔子主张的先“修己以敬”，而后才可“修己以安人”“修己以安百姓”，到《孟子》所言“行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之”，无不昭示着“德”之于官员自身、之于国家治理的重要性。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”官员的道德修养直接影响其治理效果。由此，“治官以德”成为中国传统治吏之法的指导理念与重要内容，尤其在官员选拔和考核上，“德”成为首要衡量标准。在汉代，以“孝”这一品德要求作为标准的“举孝廉”是一项重要选官制度，希冀擢选出的官...