写材料用典：利居众后，责在人先VIP专享

【写材料用典】利居众后，责在人先【例文】“利居众后，责在人先”，是一种觉悟、一种美德，也是一种操守、一种追求。计利当计天下利，尽责当尽公仆责。作为新时代的共产党人，在责任的指南针上，在利益的坐标系中，要正确处理得与失、取与予、付出与回报、责任与担当的关系，强化责任意识、淡泊名利观念，为党分忧、为民谋利、为国奉献，真正展现“我将无我”的大境界、“不负人民”的大作为。（解放军报《“利居众后，责在人先”》）【典故】出自唐代韩愈《送穷文》，影与行殊，面丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷。【释义】意思是，把自己的利益放在大家的利益之后去考虑，把自己的责任放在别人之前去承担。比喻不计私得上、大公无私、勇于担当的品行。【赏析】在中华民族历史上，大公无私之说源远流长。春秋时，祁黄羊为晋国大夫，晋平公让祁黄羊推荐南阳县令人选，他推荐了自己的仇人解狐。后来晋平公让祁黄羊为朝廷推荐一名法官，他推荐了自己的儿子祁午。二人任职后都很出色，受民爱戴。对此，孔子赞叹道：“外举不避仇，内举不避亲，祁黄羊可谓公矣。”“公”即大公无私。《吕氏春秋》有云：“私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。”其意是说，如果一个从事公共管理的人从私心出发、以权谋私，就得不到真知灼见，甚至会堕入腐败的深渊。我们党自成立之日起，就把立党为公庄严地写在自己的旗帜上，要求全体党员特别是党的领导干部做到大公无私。毛泽东同志经常拿起“公与私”的标尺丈量自我，曾为自己定下“三原则”：恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。县委书记谷文昌反复叮嘱“不许...