【写作素材】写材料用典：天命之谓性，率性之谓道VIP专享

写材料用典：天命之谓性，率性之谓道【例文】孟子提出的“四端之心”，是明德的具体展现，他认为，“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”王阳明提出的良知也是明德，因为良知本存于人心，不假外求，正如“见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐。”尽管明德在不同社会、年代的具体内容、要求与表述存在一定差异，但万变不离其宗，其作为天道赋予人的美好、善良品性的本质不会变，正所谓“天命之谓性，率性之谓道”。（中国纪检监察报《明德向善躬身笃行》）【典故】出自《中庸》，天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。【释义】意思是，上天赋予人的品德叫做本性，顺着本性去做事叫做道，人们培养并遵守道叫做教化。【赏析】“天命”一直是儒家学说的重要内容，在儒家看来，人自降生之日起，就必须听从“天命”，在“天命”中完成自己，成就每个人异于禽兽的本性，完成“天命”的赋予。“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”可以说是“天人合一”理论产生的一个源头，这三句话听起来简单，但是它的含义却极为深奥。儒家认为，明德乃根于天命之性，为人天生本就具有，只因受后天环境、个人私欲等因素的影响而被蒙蔽和遮盖。于细微处见精神，于细微处也见品德。从日常小事做起，从一点一滴严起，始终坚持高速公文：sugongwen.com今日公文：jinrigongwen.com今日公文网——速公文——每个笔杆子必备的百万篇公文材料库，日更千篇。标准严要求，严....