【写材料用典】从来经国者，宁不念樵渔VIP专享

【写材料用典】从来经国者，宁不念樵渔【例文】“从来经国者，宁不念樵渔。”自古以来，能够治理好国家的人，没有一个不挂念着基层的百姓。古籍中的“善御者不忘其马，善射者不忘其弓，善为上者不忘其下”“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”“治国有常，而利民为本”等名言，无不阐释了一个普遍真理：爱民恤民，重在知百姓之所需、想百姓之所盼、解百姓之所忧。（解放军报《朝暮心系于民》）【典故】出自明代谢榛《送樊侍御之金陵》，地入维扬路，天分牛斗墟。秋帆二水外，春草六朝余。冰雪生官舍，风尘走谏书。从来经国者，宁不念樵渔。【释义】意思是，自古能够治理好国家的人，有哪一个不顾念着下层的百姓。【赏析】中国传统文化推崇的“以民为本”的思想，涵盖“为政利民”的“利民”理念、“民为贵”的“重民”理念与“听政于民”的“从民”理念。儒家文化创始人孔子，提出从政要“因民之所利而利之。”孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻。”与国家政权和君主相比，人民是最有价值的。《离娄上》有云：“失其民者，失其心也。得其民，斯得天下矣”。可见人民在江山社稷中的重要地位。司马光提出“民者，田也；国者，苗也。”他把国家与百姓的关系比喻成“苗”和“田”的关系。朱熹提出“天下之务莫大于恤民，恤民的关键在于民生”。著名思想家黄宗羲提出“天下为主君为客”的主张。人民是国家的主人，统治者治理天下关键在于解决民生问题。新时代中国共产党提出和强调“以民为本”“人民至上”立场，是传统“民本”思想在新时代的创新性发展。毛泽东同志在领导中国革命建设的实践中，创新和发展了传统民本思想，...