皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大VIP专享

皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大【例文】“孟孙恶臧”最能发人深省。据《左传·襄公二十三年》记载：孟孙平时憎恶臧孙，孟孙死时，臧孙却很忧伤，说：“孟孙憎恨我好比治病的药石，孟孙死了，我灭亡的日子也就没有几天了。”不久，臧孙果然被赶出了鲁国。正是因为孟孙的存在，才让臧孙心怀危机、保持警惕、减少犯错。这些故事提醒我们，“皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大”，忧患意识什么时候都不能丢掉。（解放军报《常把忧患当药石》）【典故】出自唐代柳宗元《敌戒》，皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大。秦有六国，兢兢以强；六国既除，訑訑乃亡，晋败楚鄢，范文为患；厉之不图，举国造怨。孟孙恶臧，孟死臧恤，“药石去矣，吾亡无日”。智能知之，犹卒以危，矧今之人，曾不是思。【释义】意思是，人人都知道敌人有作为自己仇敌的一面，却不一定懂得对自己还有有益的一面；人人都知道敌人对自己有危害的一面，却不一定懂得对自己还有有利的一面。【赏析】没有强大的敌人，失去了外部的压力，内部自然就腐化。没有了竞争的压力，也就失去了不断创新进步的动力。忧患意识是人类生存的重要智慧，居安思危是历史昭示的一条重要经验。我们研读《孙子兵法》会发现，孙武在书中最不推崇以少胜多、置之死地而后生之类看似很精彩的战法。相反，他总是教人“先胜而后战”，就是先考虑好风险、计算着能赢才去打。孙武认为用兵之道是“恃吾有以待也”“恃吾有所不可攻也”，就是不打无准备之仗，自身要有敌人难以战胜的力量。而这种准备、这种力量恰恰来自一种无为...