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公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也VIP专享

公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也_第1页
公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也_第2页
公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也【例文】“公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也。”党员干部要把握好交往中的分寸,必须保持清醒、守住底线,在交友中了解社情民意、汲取劳动智慧、补充精神营养。这样的交友之道,才能让自己站得正、行得稳、走得远。(中国纪检监察报《势利之交难以经远》)【典故】出自《贞观政要·卷十·论慎终》,岂不以居万乘之尊,有四海之富,出言而莫己逆,所为而人必从,公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也?【释义】意思是,公道常被私情淹没,礼节常被嗜好与欲望毁掉。指不能放纵私情和私欲。【赏析】“公道”就是人人所认同的“公正”之道,是人们心中的“公正”,即所谓“公道自在人心”。公正的规则、制度之所以能被遵循、践行,就因为这些规则、制度是社会公众所认同的“大公至正之道”。所谓“公”,核心的一点是要不偏私,即不偏向于任何个人或团体,尤其不能偏向于自己或自己所属的团体。因此,“公道”实际上就是“公平正义”的价值符号。所谓正派,其核心是正。朱熹释“正”为“当于理”,“正者,理之得也。”在儒家哲学的语境中,“当于理”就是“当于义”,也就是“正义”。价值观意义上的“正”,首先是指一种正直、中正。中正就意味着没有偏向、不偏不倚。“君子坦荡荡,小人长戚戚。”领导干部无论对待上级还是下属、工作还是生活都要胸怀坦荡,正大光明;不狂妄自大,骄傲自满;不官气熏天,不可向迩;不结党营私,打击报复;不假公济私,移私作公;不顺我者上,逆我者下;不功则归己,过则归人。“大贤秉高鉴,公烛无私光。”公道正派作为一种政治品质、一种思想作风、一种人格力量,是领导干...

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